Кстати во время Кызымского восстания одну из партработниц тоже убили ритуально с изъятием органов.
Зря Вы так сказали. Потому что с этого меня и понесло. Потому что у партработницы была девичья фамилия Ремпель. Да-да, та самая что записана на последней станице дневника Зины.
Вот и читайте. Помидорами будите бросать после.
Дело могло быть так:
Пинхус Ремпель был почётным гражданином Кишинёва. У него были сын Израиль и дочь Полина которая вышла замуж и стала Полиной Петровной Шнейдер (ок 1888-1933)
Израиль работал приказчиком лесосклада в Дубоссарых и объездчиком лесозаготовок.
В 1914 г семья Израиля - жена Суламифь (1887—1946) и сыновья Лазарь 1907гр и Самуил 1911гр переехали в г. Быхов Могилёвской губернии. В 1917 г когда шла Первая мировая война, они бежала от военных действий в Феодосию. Там Израиль умер в 1923 г. и жена с детьми в 1926 г. переехала в Симферополь. .
В 1928 году Лазарь уехал в Москву и поступил в университет, а его младший брат учился в симферопольском химико-фармацевтическом техникуме вместе с матерью. Его тетка Полина Шнейдер заведовала в Симферополе отделом Социального воспитания.
Как пишет их потомок в ЖЖ, в 1929 г. Полину перевели на работу в Свердловск, где она возглавила отдел народного образования. В 1930 г. туда же переехал и Самуил с целью заниматься наукой.
Также блогер Максим Ремпель сообщает, что муж Полины вынужден был бежать за границу в Варшаву потому, что он состоял в партии бундовцев и справедливо опасался преследований со стороны большевиков.
Действительно, в 1927-28 году начались массовые преследования троцкистов, а вместе с ними и членов Бунда, часто имевших общие интересы против сталинской политики.
Руководители этих еврейских организаций были либо высланы, либо выехали за границу. Это им позволили сделать: до 1928 года в стране фактически не существовало препятствий для выезда за границу и процедура была очень проста.
Однажды коммунисты узнали, что Полина Петровна переписывается с мужем и чуть не выгнали ее из партии. А в партии большевиков она состояла ещё с дореволюционных времён. Тогда она окончила либеральные по духу фрейбелевские курсы социальной педагогики в Петербурге.
Надо понимать, что партия своих членов жильем обеспечивала, и Полине не приходилось скитаться по съемным углам. И хотя она после бегства мужа осталась одна, жить с племянником и его матерью не стремилась. Потомок Ремпелей дважды указывает имя единоверцев, у которых Суламифь с детьми селилась. В Симферополе « в квартире, где жила Гита Борисовна Штейнберг с родителями (она приходилась Ремпелям дальней родстенницей)». В Свердловске же «Самуил и его мать сняли маленькую комнату в деревянном домике на ул. Мамина-Сибиряка, 70 у семьи Друян (Абрам, Голда и их дочь Елена). Это напротив Оперного театра на задах университета».
В то же время тетка принимала участие в воспитании младшего племянника: «много занималась с ним. Самуил был воспитан Полиной Петровной в духе большевизма. Он всю жизнь относился положительно к идеям марксизма-ленинизма, и в любых политических вопросах принимал романтическую научно-просветительскую позицию.
После того как в 1932г. Полину Шнейдер во время Казымского восстания убили аборигена, Самуилу достались ее часы, а его старшему брату- ее браунинг. Лазарю в тот год исполнилось 25 лет.
В 1932 году у Самуила родился сын, и как настоящий химик он дал ему имя Гелий (Гелион). А в 1938 году- появилась дочь, названная в честь, надо понимать, любимой тети Полиной.
А теперь допустим, что муж Полины вовсе не бежал в Польшу, а бежал от преследований аккурат в противоположную сторону с документами умершего шурина - Ремпеля И.П. За уральским хребтом инициалы чуть подправили, а затем расшифровали как Иван Дмитриевич. А потом взамен якобы утерянного удостоверения личности выдали новое, куда год рождения написали со слов самого новоявленного немца Ремпеля. Тогда быть немцем было намного безопаснее чем евреем.
(Только в 1933 году в связи с коллективизацией была введена паспортная система для строгого контроля проживания в городах и упрощения учета движения населения)
А следом в Свердловск приехала и Полина по направлению партии, на которое сама и напросилась.
Почему бы Полине Петровне Шнайдер не выйти замуж за немца Ивана Ремпеля? Вот семья и воссоединилась. Но ненадолго, ибо любимую жену вскоре жестоко убивают. И затаил Ремпель ненависть к уральским аборигенам — остякам( вроде бы)
27 января 1959 года в контору Ивана Ремпеля, работающего лесником, как когда-то работал его прототип Израиль, заходят студенты.
-А Вы не родственник Полины Ремпель, с которой я учусь на одном факультете? А... вы немец?... А почему не блондин с голубыми глазами? А так на еврея похожи...
Ну раз не еврей, то туристы решили, что можно ради знакомства рассказать какой-нибудь анекдот про евреев. Студентам же нужно было достать у Ремпеля карту.
Обиделся Ремпель и решил отомстить...
Зина приготовилась писать в дневник об еще одном дне похода. И тут услышала; « Выходим по одному с поднятыми руками!» Она узнала голос лесничего. Черкнув на форцазе несколько букв, она засунула блокнот подальше в рюкзак...
Голосование
Тема: Манси. Версия ритуального убийства тургруппы Дятлова в 1959 г. (Прочитано 1352996 раз)