# Были ли у Иисуса братья и сестеры?
Проблема с этим состоит в том, что Библии нет даже намека, что Иосиф был женат или имел детей, прежде чем он был женат на Марии. Если у Иосифа было по крайней мере, шесть детей, прежде чем он женится на Марии, почему же они не упомянуты в путешествие Иосифа и Марии в Вифлеем (Лука 2:4-7), или их поездке в Египет (Матфей 2:13-15), или обратно в Назарет (Мф. 2:20-23)?
Не существует библейского основания полагать, что эти братья и сестры были кем то, кроме фактических детей Иосифа и Марии.
© Библия Онлайн, 2003-2020.
В Новом Завете есть несколько отрывков, которые ссылаются на количество братьев и сестер Иисуса. Мы посмотрим лишь пару из них в Евангелии от Матфея. Один из них находится в самой первой главе Нового Завета.
Когда Иосиф проснулся, он поступил по велению ангела Господнего и взял Марию к себе в дом как жену, но сохранял её девственность, пока она не родила сына. Иосиф назвал Его Иисусом (Мф.1:24-25).
Естественно предположить, что Иосиф и Мария вели обычную женатую жизнь после того, как родился Иисус. В первом веке не было даже идеи о том, что Мария всегда оставалась девственницей, даже после рождения Иисуса.
Мать Иисуса и Его братья упоминаются в Евангелии от Матфея 12:46-50. И это вполне нормально, так как Иосиф и Мария вели обычную семейную жизнь.
Иисус жил в Своей родной местности, где все знали Его семью, включая всех Его братьев и сестер. У Иисуса было четверо младших братьев.
http://christian.by/stati/1296-skolko-u-iisusa-khrista-bylo-krovnykh-bratev-i-sester-i-byli-li-oni-voobshcheсмотрите, церковники уже 2000 лет не могут сойтись в таком казалось бы элементарном вопросе, тем самым внося сумятицу с неразбериху в умы верующих.
Добавлено позже:Поэтому , Астрон. ... не нужно городить огород на пустом месте и выдумывать оправдания дальнейшей естественной семейной жизни Марии и Иосифа.
Вот нашёл вполне себе рассудительное объяснение:
Самая главная проблема в этой дискуссии заключается в том, что традиционное христианство в лице Православия и Католицизма заимствовало из философии стоиков идею о противопоставлении между духом и телом, прямо противоречащую библейскому взгляду на природу человека. Согласно этой теории интимная близость между мужем и женой является чем-то греховным. А потому рождение Мессии от девы интерпретируется в этом свете как проявление безгрешности его естества. Однако же в Послании к Евреям говорится о том, что безгрешность Иисуса обусловлена лишь тем, что он не совершил ни одного греха, а не фактом его рождения в «стерильной, безгрешной утробе». Более того, грех – это нарушение Божьего закона.
Интимные взаимоотношения между мужем и женой были заложены Творцом при создании человека, а потому не могут являться грехом.Кстати вот это противопоставление между духом и телом в своё время в раннем средневековье привело к тому, что вся Западная Европа ( первой вкусившей обращения в новую веру) превратилась в зловонную помойку и рассадник эпидемий... именно из за того, что первые христианские церковники запрещали даже мыться и соблюдать элементарную гигиену... ведь главное Душа, а не грешное тело... тьфу на него
Тема: Беседы о церкви и религии (Прочитано 324371 раз)