Добрый день.
Смотрите, что получается. Шестерка дятловцев посещает юрты Бахтияровых, примерно в двух-трех часах от стоянки.
Вероятно, задают много ненужных вопросов. Не факт, что Люда в силу своей наивности (тупоумия) нарушает законы жилища и правила в нем для женщин. И не факт, что сам Дятлов не провоцирует манси-мужчин на некие ответные действия. Золо. как более умный, молчит, но все внимательно слушает (наматывает на ус)). После визита, сто процентов, кто-то из хранителей берет группу под наблюдение, пытается наняться в проводники, совершает некие действия в плане наблюдения за ГД. Начинают происходить удивительные вещи: вместо того, чтобы идти легким, экономным маршрутом с тяжеленными рюкзаками, группа ломится через таежный бурелом строго в направлении "святых мест". Хранители удивлены, но мер пока не принимают, ведут наблюдение. Ровно до тех пор, пока дятловцы не находят " сакральное" место, или могилу шамана, поднятую на высоких лагах. Место разоряется. Хранители в гневе.
На стоянке 30 числа, после выхода на маршрут - драка. Хранители отходят, ГД меняет маршрут, вместо заявленного траверся по горному хребту принимает решение о радиалке, делают закладку, в дальнейшем - лабаз, скидывают лишний груз и мандолину, хотя они до этого весело проводили время, распевая песни под музыку. Получается, группа заходит на возвышенность, ставит палатку, максимально её укрепляя, хотя З. и Т. против, они готовы к неожиданному развитию событий - тепло одеты. Остальные члены ГД расслаблены (и им хорошо))).
Вместо отличного наблюдения за местностью группа сама себя загоняет в мышеловку.
Gustav917, допинг, вероятно, может иметь место, разработки ещё и до войны велись, пробежать на дровах 75 км за световой день по пересеченной местности возможно, но последствия будут ужасающие, для З. по его возрасту - труп, для остальных - дней пять в агрессии и полусне. Без медикаментозной терапии под наблюдением из этого состояния трудно выйти.
Про ракетную версию и распространение её в народе.
Исходим из того, что студенты, студенты УПИ!, инженеры, не могли погибнуть просто так, не совершив ПОДВИГ!!. Советская молодежь обязана служить и отдать свои жизни за счастье трудового народа. Поэтому, ракета (случайность), спутник в космосе, Белка, Стрелка, уже набирают в отряд космонавтов (все знают!, но вслух не говорят). Они (ГД) были героями и погибли не зря! Ну и шпионскую версию туда же.
Добавлено позже:
Елена, Дмитриевская,
Якотиль-ойка (Сав-пауль-ойка) «Среднего течения реки Старик» («Селения Сав-пауль Старик»), дух-покровитель верхнелозьвинских манси, старший сын «седых старца и старухи» из «водного святилища» в устье р. Вижай, помогавший людям при болезнях, в рыбной ловле и на охоте. Его образ хранился в дер. Гавружина (Сав-пауль) в специальном амбарчике. В случае смерти кого-либо из членов семьи хранителя изображения Якотиль-ойки, фигуры трех братьев-духов (его самого, а также Леп-тит-ойки и Луссм-талях-ойки ) доставляли в вит-ялпынг «водное святилище», где хранили некоторое время. После принесения кровавой жертвы фигуры духов-покровителей возвращали в места их постоянного пребывания. Якотиль-ойка оставался в этом случае в вит ялпынг три года. По истечении части срока в святилище создавался новый образ духа-покровителя из ствола растущего кедра, на который возлагали семь кусков серебра и в дальнейшем его запрещалось рубить. В следующий «приезд» в «водное святилище» фигура Якотиль-ойки в одеждах вывешивалась на ствол жертвенного кедра.
Сейчас я допрос Бах. посмотрю, там кой-чего интересное есть.
Добавлено позже:
Бахтияров Николай Якимович, 10 марта, Темпалов.
... Живем мы от пос. Вижай 60 км в верховьях р. Вижай. Там у нас имеется четыре юрты и одна старая юрта, в которой никто не живет...
Голосование
Тема: Манси. Версия ритуального убийства тургруппы Дятлова в 1959 г. (Прочитано 1351361 раз)