Нечистая сила в представлении наших предков. Лешии, кикиморы, домовые и пр.

[Sergei_VL]

А тут никто драконами не интересуется? 
У меня шкурный интерес, но получается что образ дракона походу миру дали вьетнамцы, а дальше пошло распространение.
Интересно подумать, почему в юва и Китае это исключительно положительный персонаж, защитник. А к нам пришёл в образе отрицательного персонажа

Кто то у нас в СССР изучал драконов и даже написал статьи.
А вот у меня сохранился исследовательский материал, из разных статей накопировал, разбирайтесь:

Разворачиваемый текст

Андрей Курбский. Так, в послании старцу Васьяну он писал: «О горе нам! Како не зрим прилежно мысленным своим оком древняго дракона, врага нашего бодрого, и никогда же спящаго… Он бо древле праотцем завистию во Едеме смерть сотвори». Это вариация на тему библейского рассказа о змие – искусителе Адама и Евы (Быт. З). «Дракон» Курбского означает то же, что и «змий» («змей»). В одном из переводных романов (в списке XVII в.) отмечен оборот: «Брунцвик … виде зверя льва и драка-змия». «Драк» (вариант «дракона») уточнен здесь как вид «змия», или, иначе говоря, «драк» пояснен как «змий».

Интересные данные о понимании переводчиками греческих слов «drakwn» и «ojix» доставляет Библия.
В библии короля Джеймса (1611 г.) 22 раза использовалось слово «дракон», 3 раза – слово «змей», 3 раза – кит, и один раз – морское чудовище. В Библии 1663 г., воспроизводящей Острожскую Библию Ивана Федорова 1581 г., оба слова передавались «змием». Так, особенно примечательно, в пророчестве о поражении («низвержении») злого существа это существо описано следующим образом: «змий великий, змий древний, нарицаемый диавол и сатана» (Апок. 12, 9). Тот же оборот содержится в исправленной Библии 1756 г. издания.

В синодальном переводе на русский язык (1876–1878 гг.), употребляемом и в современных переизданиях (например, 1988 г.), стоят слова «великий дракон, древний змий», соответствующие греческому тексту со словами «drakwn» и «ojix». Ясно, что речь идет об одном существе, которое в роли искусителя Евы (Быт. 3, 1) выступает под названием «ojix» – «змий» или «змей». В Библии 1756 г. регулярно употребляется слово «змий». 

История употребления слов «дракон» и «змий» показывает, что ими обозначалось одно и то же существо.

Так, в трагедии Эсхила «Семеро против Фив» слово «drakwn» в изданиях 1937 и 1978 гг. передано «змеем».  В «Жертве у гроба» (или «Хоэфорах») в издании 1978 г. при справедливом сравнении женщин с Горгоной «drakwosin» переведено как «и змеи в волосах».

Средне-осетинское, иранского происхождения,œfqwyndar ‘дракон, чудовище (фольк.)’ = (по версии В. И. Абаева) kœf-qwyn-dar букв. ‘рыба шерстью покрытая’, где kœf = осет. kœf ‘рыба’, qwyn = осет. (ир.) qwyn , ğun‘волос, шерсть’ < иран. *gūn, а dar связано с осет (ир.)daryn, darun ‘держать, поддерживать, содержать (скот), носить одежду’ (< иран. *dяr- ‘иметь, держать’). 
В кумандинском диалекте встречается обозначениеker-balıq. Слово ker в алтайском языке имеет значение «чудовище, страшно большой зверь»

Слово dragon в европейских языках восходит к старогреческому δράκων (drákōn), образованное отδρακεῖν (drakein), δέρκομαι (derkomai), «я вижу».  от латинского dracō (косвенные падежи dracōn- ), которое в свою очередь пришло из греческого drakōn (р.п. drakontos; основа drak-), – огромный змей с ужасными пристальными глазами; другие варианты: греческое drakein (основа drak-),derkesthai (основа derk-) – смотреть, скользнуть взглядом; и drakos, синоним старо-ирландскому derc; индо-европейский корень *derk-, с метатезой *drek-, вариант drak-, сравните с санскритским darç- – видеть[13].

Лексема dragon сохраняет в своей структуре признак зоркого, всевидящего взгляда дракона, его глаз, наводящих на человека панический ужас, что коррелирует с мифологическими представлениями о драконах как неусыпных стражах сокровищ.

«В греческом языке drakwn означает «того, кто видит и наблюдает». Греческая форма, несомненно, основана на корне, который хорошо просматривается –derk – «смотреть, следить». Он встречается в словахderkomai [δέρκομαι] «ясно вижу» и dedorka [δέδορκα] «слежу за тобой». Описания в мифах подчеркивают, что одна из особенностей драконов – они всегда начеку и видят многое. Поэтому, слово «видящий» идеально подходит, чтобы именовать одно из этих созданий – особенно в качестве эвфемизма (или, технически, «табуированного имени»: вы не хотите, чтобы они слышали, как вы говорите о них; по той же причине греки регулярно называли фурий Эвменид «милосердными» вместо их настоящего имени, Эринии).»[15]

[Vietnamka]

Sergei_VL,
Спасибо!
Бегло прочитала пока, но похоже самый древний письменный источник это Эсхил, те 5 век до нэ, но в Азии и Китае  он уже давно во всю распространён, причём в положительном контексте исключительно
Надо Эсхила почитать.
Может быть это было

[Sergei_VL]

Я изучением фольклора давно занимаюсь, но так и не смог найти корни представления древних о летучих змеях.
В русской мифологии, особенно на стыке с фино-угорскими народами, свои представления. Иногда ими могли и леших изображать, иикого угодно.
Читал схожую сказку в двух этно пересказах. В одном случае хозяином озера был дракон, в другом - пярий (то есть леший).

Добавлено позже:

Разворачиваемый текст

Персидское слово äjdäha «дракон», заимствованное через азербайджанцев малыми народами Дагестана, в цахурском языке сохранило исходное значение –äjdagä «дракон», в арчинском, утратив первоначальный смысл, приблизилось к реальной действительности – ijdägi «большая змея». Для сравнения: ассиро-вавилонское huwawa «чудовище».

Греческая форма, несомненно, основана на корне, который хорошо просматривается — >*derk- «смотреть, следить». Он встречается в словах >derkomai «ясно вижу» и >dedorka «слежу за тобой». Описания в германских мифах (см. напр. популяризацию Толкиена и описание персонажа Смога) подчеркивают, что одна из особенностей драконов — они всегда начеку и видят многое. Поэтому слово «видящий» идеально подходит, чтобы именовать одно из этих созданий — особенно в качестве эфемизма. 

По одной из версий, Горыныч идет от слова "гора", при этом значение лесной, то есть лесной змей (змей Горыныч). Более вероятно поэтому связывать Горыныча с горением не напрямую, а через слово "горн" (др.-русск. "гърнъ"), тем более что в просторечии это слово принимает форму "горон" с нечётким вторым "о". Таким образом, "Горыныча" можно рассматривать как "сына горна", что, возможно, намекает на искусственное, "кузнечное" происхождение Змея и роднит его с големами.

Змее Горыныче, обитающем в глубоком подземелье, говорится во многих русских преданиях.

[BIF]

Все на много проще: обычные рептилии в купе с останками динозавров сдобренные бурной фантазией😀

[Sergei_VL]

Все на много проще: обычные рептилии в купе с останками динозавров сдобренные бурной фантазией😀

Правы, конечно, без фантазий тут точно не обошлось!
Представление о рептилии, такой как крокодил, связано, конечно с мифологичностью - многие в древности знали о них только понаслышке, они ассоциировались с чем то ужасным. Но если проанализировать образ дракона в сказках, это существо имеет скорее символичное значение - "сфакийский всадник" или "чудо Георгия". Здесь больше "враг рода человеческого". Возможно что животное выдуманное, людям надо было найти максимально устрашающий образ.
Вопрос причастности динозавров изучался - первые скелеты их были обнаружены в 19 веке, жили же сами динозавры миллионы лет назад. Все здесь согласны с традиционной научной теорией по данному вопросу? Если да - динозавры вымерли задолго до того момента когда у людей появилась речь.
В том то и дело, что образ дракона не только фантастичен, но и размыт. "Змий, дракон" могло относиться и к плохому человеку, и к правителю, и к сверхъестесственным силам, и к природным явлениям, и символизировать обитателей преисподней, всяческую нечисть. Я больше отношу его к символам, которые в фантазии переросли в животное.

Добавлено позже:

Нечистая сила в представлении наших предков. Лешии, кикиморы, домовые и пр.

Лешие может правильнее?

[BIF]

Мне представляется интересным то что азиатский дракон значительно отличается от отечественного и европейского, зато весьма похож на змея коренных американцев, и как мы знаем эти народы весьма родственны, отсюда мне представляется что легенды о змее зародились до заселения азиатами нового света, то есть 12 тыс.лет +. Когда ещё не было письменности, а устные предания грешат неточностями и даже откровенной ложью. Официально динозавров конечно начали откапывать в 19 веке, но случайные находки могли сохраниться в пещерах, могли явиться миру вследствии смена русла рек, оползней, землетрясений. Трудно представить страх дикого человека при виде челюсти какого нибудь тираннозавра. Все таки сходство драконов и динозавров впечатляет.находиться они могли в разных частях света. А уже впоследствии эти ужасные творения могли трансформироваться в абсолютное зло. Человеческий разум сумел создать целый разветвленный мир из чертей, бесов, демонов и прочих приспешников врага рода человеческого вообще на пустом месте из созданий более всего похожих на домашних козлов. А более достоверные источники скорее имеющие под собой реальную основу как то подвиг Георгия или убийство Даниилом вавилонского змея почти наверняка свидетельствуют о каких то реально существовавших но диковинных в тех местах гадах вроде варанов, питонов, крокодилов...

[Sergei_VL]

Человеческий разум сумел создать целый разветвленный мир из чертей, бесов, демонов и прочих приспешников врага рода человеческого вообще на пустом месте из созданий более всего похожих на домашних козлов.

Во-первых, для создания вышеперечисленных персонажей люди имели совершенно реальный прообраз, правда, наблюдаемый далеко не всеми.
Во-вторых, козел - символ нечистых, поскольку в Израиле, да и в некоторых других странах издревле существовал почти ушедший ныне обычай - "козёл отпущения". Люди всем селением по очереди исповедывали свои грехи, положив руки на жертвенное животное - темного козла. После того, как последний человек исповедуется козла вели в пустыню, к жертвенному месту (горе и т.д.). Женщины туда не допускались. Козла оставляли там - подношение "духам, демонам, нечисти, лешим". Козел оставался им, тем, другим. Соответственно, изображение письменное, а порой и на миниатюрах - леший, обволошенный, темный с рогами.
Как бы ни отличались образы - речь об одном и том же. Кроме рода людского на планете обитал род иных людей, соответствующих образу, считавшихся нечистыми. Рога и копыта достались им от излюбленного жертвенного животного для обозначения, мол, это не люди. Рисования тогда в современном понимании не было, о натурализме речи тоже, часто рисунки вообще из себя представляли образ пиктограмм.
А что говорить про литературу - там образ вертели и представляли как хотели - благо свидетелей реальных существ 1 к 10000. 

[Vietnamka]

Считается, что самая древняя статуэтка дракона была найдена на территории современного Китая и датирована 3700 тысяч лет назад. Стоянка Эрлитоу.
 Проблема в том, что территория древнего Китая в тот период сильно отличалась от современной, как несложно догадаться.
И так как это нижние Янзцы, то скорее относится к ореолу проживания аустртческих народов (к ним принадлежат вьетнамцы), тогда как этнические китайцы это совсем другая ветвь миграции и они принадлежат сино-тибетской языковой группе. Письменных источников, говорящих об этой стоянке, нет.
 Если думать про то, кто жил на территории нижней Янзцы... в 9 веке уже есть письменные свидетельства о существовании там царства Юэ (Вьет). Причем китайцы мало того, что считают их варварами, так постоянно подчеркивают, что это "люди змей".
"  «К югу от горы Девяти пиков дел, связанных с сушей, мало, а с водой – много. Поэтому стригут волосы, татуируют тело, чтобы походить на драконов; носят не штаны, а набедренные повязки, чтобы удобнее было переходить вброд и плавать; коротко засучивают рукава, чтобы удобнее управляться с шестом (на лодке)»
«Юго-восточные юэ относятся к народам змеи» 1
««хотел соревноваться в величии с Юэ, поскольку Юэ находится на юго-востоке, то установил там змеиные ворота... поблизости от земель Юэ он установил змею, поэтому сверху больших южных ворот была деревянная змея с головой, смотрящей на север»
 При этом только у вьетнамцев в мифологии звучит то, что они "дети дракона и речной феи", те статус дракона гораздо выше, чем у тех же китайцев, где дракон в первую очередь символ воды и плодородия, во вторую  - силы.

 Так вот )) если ориентироваться на данные письменных источников и археологические раскопки, то я пока не нашла более раннего упоминания символа дракона. Те похоже, что ноги растут все-таки от туда.  Та же анкорская цивилизация со своими нагами, это уже 13 век нашей эры.
 При этом в Азии дракон очень разнообразен в изображении. Более того, каждой династии свойственен свой дракон. Вьетнамские драконы очень отличаются от китайских сейчас. Но они все одноголовые. Многоголовые (змей горыныч) это только Наги в АНгкоре.
  У меня была мысль, что к нам дракон пришел вместе с татаро-монголами, в рядах которых было достаточно много этнических китайцев и дракон - символ силы. Именно поэтому у нас он и стал символом агрессии.

[Sergei_VL]

Сейчас "рогатых" обвинили во всех человеческих слабостях - запое, пристрастии к айфонам, лени, коррупции. То есть, человек всегда вымещает на конкретном существе свои негативные стороны, мол - этот виноват, своротил, зараза. Может доля истины в таких обвинениях и есть, поскольку промежуточный образ между человеком и зверем и будет обладать сильными животными страстями. Но людям надо все исказить до абсурда.

Добавлено позже:
Vietnamka,
Фото бы первых статуэток драконов приложили, чтобы читателям понимать о чем идет речь.

[Vietnamka]

Сейчас "рогатых" обвинили во всех человеческих слабостях - запое, пристрастии к айфонам, лени, коррупции. То есть, человек всегда вымещает на конкретном существе свои негативные стороны, мол - этот виноват, своротил, зараза. Может доля истины в таких обвинениях и есть, поскольку промежуточный образ между человеком и зверем и будет обладать сильными животными страстями. Но людям надо все исказить до абсурда.

я очень давно живу в Азии(( Здесь как раз наоборот, остаются элементы тотемизации животных. Ну те тут невозможно кого-то оскорбить, назвав свиньей)

[Sergei_VL]

я очень давно живу в Азии(( Здесь как раз наоборот, остаются элементы тотемизации животных. Ну те тут невозможно кого-то оскорбить, назвав свиньей)

В Азии часто бывает более здоровый подход ко многим вещам. В Бутане, например, Йети признан официально существующим, и накакать им на Сайкса с его медвежьими исследованиями.

[BIF]

Вьетнама, а что вы думаете по поводу схожести азиатских змеев и кетцалькоатля? По поводу драконов и монголов тоже была мысль, возможно на некоторых флагах монгольских отрядов как раз таки они и были изображены, но по моему змеи появились у нас слегка до татар.был такой образ как Тугарин змей, по моему он появился раньше монголов, хотя я точно не помню...🤔
Сергей, вы ж не хотите мне сказать что черти с рогами и копытами существовали на самом деле, правда?😂 я больше готов поверить в существование драконов и поныне.

[Vietnamka]

Вьетнама, а что вы думаете по поводу схожести азиатских змеев и кетцалькоатля? По поводу драконов и монголов тоже была мысль, возможно на некоторых флагах монгольских отрядов как раз таки они и были изображены, но по моему змеи появились у нас слегка до татар.был такой образ как Тугарин змей, по моему он появился раньше монголов, хотя я точно не помню...🤔
Сергей, вы ж не хотите мне сказать что черти с рогами и копытами существовали на самом деле, правда?😂 я больше готов поверить в существование драконов и поныне.

А как можно датировать наши былины?))
Что касается кетцалькоатля (блин, я эйяфейятльйокутль быстрее выучила))), то тут у меня скорее вопросы не вид змей вызывает, а пирамиды Анкорвата. Говорят, что аналогичные есть в джунглях Вьетнама и мы даже с мужем собираемся вяленько съездить их поискать.

 Вообще я допускаю, что есть альтернативная история(( Уж относительно Камбоджи, так точно

[salana45]

В Бутане, например, Йети признан официально существующим,

Да у них ваще стены домов мужскими пиписьками в рабочем положении разрисованы! Фоток давать не буду, еще примут за вражеский акт супротив местного населения в женском обличье... Чего у там про какую-то йетю говорить!

А Йети... Да в Непале вообще в деревушке Кумджунг, что по пути к Эвересту, в местной гомпе скальп йети хранится. И любой желающий может им полюбоваться за долю малую. Правда, говорят, какой-то дядька из нашинских стырил образцы волос с йетинского скальпа, и в лаборатории на большой земле подтвердили, что это... волосы снежного барашка. Ну и ладно. Главное - верит!
Впрочем, нельзя исключать и вероятность, что они оба вместе (йети и снежный баран) друг другу родственники... Как и того, что не факт, что чувак действительно отдавал в лабораторию волосы из Кумджунгской гомпы, а не состриг из с ближайшей овцы.

Зато там же, в Непале, есть целая авиакомпания имени снежного человечка, которая так по-простецки и называется: "Йети Эрланз". Даже летал ей пару раз. За рулем самолета у них там бабы часто сидят, наверно, йетины дочери... Так подумалось, потому что в кабине пилота даже двери нет - так, зановесочка висит между кабинкой пилотши и салоном, да и та не закрывается. Ну кто эти летчицы еще после этого, как не йетины дочери, еще и рулящие самолетом его же, йети, имени!?

[Дмитрий Карягин]

Я бы начал с того, что человеку свойственно "очеловечивать" то, о чем у него нет информации. Например раньше, не зная что такое гром и молния, люди считали что их швыряет с неба какой-нибудь бог Перун и рисовали его в человеческом обличье. То же самое с Лешим: мы не знаем что это за явления, но большинство представляет его с руками и ногами.
Хотя я полностью согласен с тем, что лес одушевленный, и если в нем живет Леший, то он явно умнее лосей и медведей. А может и умнее человека, раз не показывается ему на глаза.

Между тем,в фольклоре лисы,лоси,медведи тоже очеловечиваются(в т.н. " бытовых сказках"). Либо наделяются фантастическими способностями(в "волшебных сказках" , легендах). И все же у них есть реальные прототипы,о реальных свойствах которых люди всегда знали очень многое. Выходит,что необязательно проводить аналогию между лешим и небожителями. Можно попытаться найти вполне прозаические истоки сказаний о нем. И,одновременно, можно попытаться отсортировать фантастическое от действительного.

[Rubl]

Между тем,в фольклоре лисы,лоси,медведи тоже очеловечиваются(в т.н. " бытовых сказках"). Либо наделяются фантастическими способностями(в "волшебных сказках" , легендах). И все же у них есть реальные прототипы,о реальных свойствах которых люди всегда знали очень многое. Выходит,что необязательно проводить аналогию между лешим и небожителями. Можно попытаться найти вполне прозаические истоки сказаний о нем. И,одновременно, можно попытаться отсортировать фантастическое от действительного.

Каюсь, грешен... Уверен в том, что в каждой сказке, легенде и мифе есть доля правды.
Меня дочь часто просит рассказать о моем детстве. Ей удивительно как мы детьми находили друг друга без мобильных, как переговаривались на расстоянии с помощью консервных банок и нитки, а с бобиника и видака вообще обалдела, пришлось ей отдать. Такие вещи для детей уже как сказки, хотя по сути ничего сверхъестественного в этом нет. Просто знали где кого искать, телефон на нитке это вообще классика. Ну не волшебство ли - в одну консервную банку орешь, а в другой слышно. Внукам расскажет - именно так и будут думать, вот вам и сказка готовая.
С легендами так же. Может, раньше о леших и драконах знали больше. Или они сами не стеснялись на глаза показываться, фиг его знает.

[Дмитрий Карягин]

У моей подруги муж-охотник, много ночей в лесу проводил, ее с собой тоже брал иногда. Он ей говорил - если услышишь в лесу ночью звуки как будто человеческие, не обращай внимания, никуда от костра не уходи, сиди смирно. А то отойдешь посмотреть и очень легко заблудиться. Это не люди, это ночные птицы или дикие животные. Говорил, это птица есть такая что как будто ржет, а есть еще другая - орет как будто женщину насилуют. Более того, моя подруга ее сама ночью в лесу слышала - говорит, кто-то так жутко орал, просто режут-убивают, аж мурашки по коже. Я уже сейчас не вспомню названия этих птиц, но они есть.

Муж Вашей подруги не хотел ее волновать,т.к. смысла в этом не было. Он был уверен,что у костра с ней ничего не случится. А кто там кричит в лесу,с этой точки зрения дело второстепенное.

[BIF]

А ещё говорят, там фанаты пол пота до сих пор где то по джунглям бегают... может брешут конечно, но вы там это, осторожнее, а то кто нам про пирамиды расскажет😀
А Тугарин змей датируется вроде как временами войн с хазарским каганатом, это лет на 200-300 пораньше Чингизхана. Правда Тугарин вродь как и не змей был в привычном понимании, а скорее злобный хазарин, однако ж змеем прозвали, ударном случае видимо в переносном смысле.

[mrv]

Муж Вашей подруги не хотел ее волновать,т.к. смысла в этом не было. Он был уверен,что у костра с ней ничего не случится. А кто там кричит в лесу,с этой точки зрения дело второстепенное.

Нет, байки про леших и проч. он тоже конечно слышал, но он в лесу сам постоянно ночи проводит, всех птиц и животных там знает, и никогда ничего такого сам не видел и друзья его охотники тоже не видели. Он вообще типа как охотник-"профессионал" - на охоту ходит всю жизнь, с молодости, а сейчас уже почти на пенсии, т.е. не просто иногда по выходным выпить-закусить  (кстати, не пьют они там вообще).

[Sergei_VL]

С легендами так же. Может, раньше о леших и драконах знали больше. Или они сами не стеснялись на глаза показываться, фиг его знает.

Мысль такую навеяло.
У меня бабушка рассказывала о лешем пару историй, фигурировало "до войны". В прессе часто попадалось о СЧ "раньше люди встречали, после войны в этом районе никто не видел". Я думаю в Европейской састи России с ними ситуация поменялась, война была для них колоссальным стрессом, все эти выстрелы, взрывы, многие места были покинуты, спасаясь, нечисть перебиралась в незаселенные районы Севера и Востока.
Первое свидетельство об убитом в ХМАО СЧ было в 19в., еще несколько случаев в 20м. Как-то информация между ними об опасности передается, человек больше стал ассоциироваться с оружием, с угрозой. Особенно с развитием оружия, огнестрельным.

[Rubl]

Мысль такую навеяло.
У меня бабушка рассказывала о лешем пару историй, фигурировало "до войны". В прессе часто попадалось о СЧ "раньше люди встречали, после войны в этом районе никто не видел". Я думаю в Европейской састи России с ними ситуация поменялась, война была для них колоссальным стрессом, все эти выстрелы, взрывы, многие места были покинуты, спасаясь, нечисть перебиралась в незаселенные районы Севера и Востока.
Первое свидетельство об убитом в ХМАО СЧ было в 19в., еще несколько случаев в 20м. Как-то информация между ними об опасности передается, человек больше стал ассоциироваться с оружием, с угрозой. Особенно с развитием оружия, огнестрельным.

Скорее всего так и есть. Только я бы не называл их "нечистью", как все непонятное. Могу рассказать много историй про Леших, Водяных, Русалок, Кикимор... Но боюсь что не поймут))) Если вкратце, то уверен в том, что Леший чувствует человека, так же, как человек чувствует страх при приближении Лешего. Если ты его боишься, считаешь плохим, готов выстрелить если увидишь - Леший будет вести себя соответственно: пугать, заставлять блудить и т. д. Поэтому у нас как бы с детства традиция - Лешего надо уважать. Когда шли в лес, дед на каждом привале оставлял что-то от обеда Лешему, и всегда брал с собой немного меда. Обратно щди по своей же тропе, и никогда ничего от этого не оставалось - звери, конечно, съедали, а туесок с медом мог хоть кто из зверей утаскивать. В общем как ты к Лешему относишься, так и он к тебе будет. И если в глубине души есть уважение к лесу, если идешь за дичью не ради забавы - он будет максимум шутить. Вообще правильное отношение к лесу влияет не только на поведение Лешего. Когда понимаешь что ты в лесу на чужой территории, не чувствуешь превосходства над обитателями, не свинячишь и постоянно себя контролируешь, не орешь попусту, не разоряешь гнезда, не разрываешь норы, испытываешь благодарность к тому что дает тебе лес - тогда страха нет, и Леший не страшен. Я бывало начинал плутать - материл его. Мол, я тебе что, гость плохой? Верни мне тропу, падла, офигел что ли, казел))) Через несколько минут нахожу свою метку - я в лесу по пути ветки надламываю метров через 5-10, чтобы не потерять где шел. Хош верь хош не верь)

[BIF]

Так надо было им бахнуть, мрв, глядишь бы и чудища какие появились😀

[Rubl]

А еще есть такой прикол. Много раз слышал, что в одежде должно быть минимум мехового. И Леший не любит чрезмерной "бравады" в лесу - лисьих воротников, амулетов из медвежьего когтя или заячьей лапы и т. д. Это по современному такие "талисманы" приносят удачу, а вообще на примере это выглядит так: представьте что на территорию людей вышел медведь или Леший. На шее человеческая рука болтается, на голове человеческий скальп, кожей человеческой подпоясан. Отношение к нему, конечно, будет соответственное)

[mrv]

Так надо было им бахнуть, мрв, глядишь бы и чудища какие появились😀

Нельзя, считают, что алкоголь и огнестрельное оружие нельзя смешивать.

[Sergei_VL]

А еще есть такой прикол. Много раз слышал, что в одежде должно быть минимум мехового. И Леший не любит чрезмерной "бравады" в лесу - лисьих воротников, амулетов из медвежьего когтя или заячьей лапы и т. д. Это по современному такие "талисманы" приносят удачу, а вообще на примере это выглядит так: представьте что на территорию людей вышел медведь или Леший. На шее человеческая рука болтается, на голове человеческий скальп, кожей человеческой подпоясан. Отношение к нему, конечно, будет соответственное)

Нет, ну "лесные" не такие безбашенные как люди!
 

[Дмитриевская]

А тут никто драконами не интересуется? 
У меня шкурный интерес, но получается что образ дракона походу миру дали вьетнамцы, а дальше пошло распространение.
Интересно подумать, почему в юва и Китае это исключительно положительный персонаж, защитник. А к нам пришёл в образе отрицательного персонажа

Еще как интересуемся Меня больше волнует, по каким признакам сия рептилия получила  ассоциацию с сатаной и злом в целом.

Добавлено позже:

Добавлено позже:Лешие может правильнее?

Да, неправильно их размножила. Но настройки не позволяют исправить название.

[Sergei_VL]

Rubl,
Ну мы ведь понимаем, что есть районы, в которых действительно обитают лешие, скорее это эндемик районы т.н.. Историй про плутания много, но многие людя сами себя запутывают. Люди больше придумывают что нечто эдакое с ними случилось; поскольку не распознают ориентиры в лесной местности, не держат в голове карту, оперативка подводит. Не блудят же манси и разные аборигены, для которых лес - дом родной. А многие современные городские жители вообще нигде не ориентируются, могут в панику впасть в центре Москвы.
Однако, есть места, в которых леший (тот же СЧ) действительно присутствует. Но там не может быть много поселков, народу, машин. Это как правило дикая местность, с заброшенными деревнями, или без них, эти места он считает своими, то ли у него лежанка там поблизости, то ли коренья или травы любимые растут. И бывает, что человек, попав на территорию, где реально периодически появляется леший, начинает плутать на небольшом пятачке. Этот чёрт имеет какое то воздействие на мозг грибника, и тот, потеряв критическое отношение к ситуации, начинает зациклено делать неправильное действие.
Я считаю, что лешему доставляет буквально животное удовольствие так подшучивать над человеком, своего рода это практика, тренинг "на кроликах".
Задобрить едой, говорят, помогает, может не тронет... Наверное бывают порядочные лешие, а бывают чистые садисты.
Но основная мысль: в большинстве случаев процентов 90 плутания человека никакого лешего в помине нет. Наоборот, навождение лешего - скорее редкость и говорит о его присутствии (хотя бы временном) в данном районе.

Добавлено позже:

Еще как интересуемся Меня больше волнует, по каким признакам сия рептилия получила  ассоциацию с сатаной и злом в целом.

Не помню автора, который писал про Змиев и Драконов, наш, советский, я цитаты приводил в своей теме,  я считаю, он немного поверхностно отнесся к вопросу, не смотря на то, что у него были в руках письменные старинные источники, которые до сих пор нигде не опубликованы.
Могу написать свое мнение.
Рептилия змей - общий символ, один из нескольких символов нечисти.
Например, еще символы: черти, баба яга, ведьмы. Кстати, о последних: в какой то теме была аннотация про женщин-шаманов, мол, встречаются среди них очень сильные, поскольку женщины с духами бывают очень тесный душевный контакт имеют, а те стараятся для них по максимуму. Все это - абстрактные разговоры, но тем не менее, поразительно: в этих неявных нематериальных вещах (для нас) присутствует логика. Казалось бы: не должно быть, а она есть.

Добавлено позже:
В какой то статье обсуждались тотемные животные. Не помню откуда попалось буквально следующее, не совсем ясное:

Тотем лешего - дракон

вот и понимай как хочешь...

[Дмитриевская]

[
Добавлено позже:Не помню автора, который писал про Змиев и Драконов, наш, советский, я цитаты приводил в своей теме,  я считаю, он немного поверхностно отнесся к вопросу, не смотря на то, что у него были в руках письменные старинные источники, которые до сих пор нигде не опубликованы.
Могу написать свое мнение.
Рептилия змей - общий символ, один из нескольких символов нечисти.
Например, еще символы: черти, баба яга, ведьмы. Кстати, о последних: в какой то теме была аннотация про женщин-шаманов, мол, встречаются среди них очень сильные, поскольку женщины с духами бывают очень тесный душевный контакт имеют, а те стараятся для них по максимуму. Все это - абстрактные разговоры, но тем не менее, поразительно: в этих неявных нематериальных вещах (для нас) присутствует логика. Казалось бы: не должно быть, а она есть.

Какие свойства рептилии? Безжалостный хищник живущий инстинктами? Хладнокровный? Гипнотизирующий жертву? У некоторых видов рептилий сохранился так называемый "теменной глаз"...

[Sergei_VL]

Какие свойства рептилии? Безжалостный хищник живущий инстинктами? Хладнокровный? Гипнотизирующий жертву? У некоторых видов рептилий сохранился так называемый "теменной глаз"...

Кроме "холоднокровный" у наших прадедов ни одного из вышеперечисленных понятий не было.

Разворачиваемый текст

[Tutsy]

А есть ещё чистая сила)
Прошу любить и жаловать - дух бани- банник.

Может ошпарить кипятком, может запарить до смерти, главное- знать, чем банника задобрить