Итак, далее поход под руководством И.Дятлова зимой 1957 года на Северный Урал - Молебный камень. Воспоминания отвественного за дневники участника Шунин Володя.
Давайте взглянем на состав
Дятлов Игорь, II разряд, руководитель группы;
2. Трегубов Николай, II разряд, охотник;
3. Тибо-Бриньоль, II разряд;
4. Григорьева Лида, II разряд, культорг;
5. Колмогорова Зина, III разряд, санитар;
6. Ощепкова Нина, III разряд;
7. Хализов Слава, III разряд, завхоз;
8. Чубарев Женя, значок, ответственный за снаряжение;
9. Шунин Володя, значок, ответственный за дневник;
10. Русских Лиля, значок;
11. Бычков Борис, значок, ответственный за боевые листки;
12. Митрофанова Рита, значок, научная работа.
Итого - 12 человек! Из них вместе с Дятловым в поход 1959 года пойдут Тибо-Бриньоль и Колмогорова. Трегубов Ник. и Чубарев Ж. (Женя Чуб
) - близкие друзья Игоря. Григорьева - близкая подруга Колмогоровой, Хализов Слава также близкий друг Дятлова, который поначалу также с ним собирался в поход, но в последний момент не пошел. В феврале вместе с группой CиШ был переброшен на поиски. Поисковики впоследсвии вспоминали его тяжелое эмоциональное состояние. Обратите внимание - Бычков Борис - ответсвенный за боевые листки.
Отсюда сразу же первый вывод боевые листки (Вечерний Отортен) были обычным делом для групп, ведомых Дятловым. Более того можно даже предположить, что инициатором их выпуска был И.Дятлов.Далее я бы назвал группу сплоченной. Все равные по классу участники - друзья Дятлова и Колмогоровой. Состав группы подобран идеально - есть опытный костяк, середняки и новички, к которым и относится автор воспоминаний Шунин Володя.
Далее Шунин приводит т.н. СОВЕТЫ ПУТЕШЕСТВЕННИКАМ.
Как я понял - это один из разделов отчетов после похода. Что же там интересного
Чуни (чехлы из брезента на лыжные ботинки до колен) – лучший способ сохранить и ноги и ботинки сухими.
Т.е, т.н. бахиллы. Они в 1957 году их шили из брезента. Вполне возможно что такая же практика была и в 1959, хотя не уверен.
Валенки нужны на привалах (ночёвках) по 1-2 пары на группу.
Важное высказывание. Не понял почему нужны всего 1-2 пары на группу? Второе они нужны на ночевках, у Слободина был надет один валенок у многих других нет.
Место для установки палатки не нужно разрывать от снега до земли. Достаточно утоптать на лыжах это место и настелить лапник или, в зависимости от ситуации, уложить лыжи креплениями вниз, оставив 2-3 пары лыж для дежурных.
В точности соответсвует 1959 году.
В мокрой или влажной одежде спать не укладываться. Либо переодеться в сухое, либо высушить на костре. Чем влажные носки, лучше босиком, закутав ноги в сухую одежду (одеяло, свитер).
Также важное замечание, т.е, в группе Дятлова не было такого как у Карелина - сушить одежду на печке или костер или вообще не сушить, а переодеваться в сухое.
Далее интересный пассаж про печку
Печка в палатке полезна в сильные морозы. И то лишь при укладывании спать или утром, когда нужно переодеться. Печку лучше иметь поменьше, из консервной банки. Можно сухой спирт применить или специальную свечку: консервная банка заполняется стеарином с воском, фитиль. Зимние рыбаки это применяют. И светло, и тепла достаточно. Можно ещё и радиаторы над пламенем из той же жести придумать.
У меня такое ощущение, что печку в грппах Дятлова не топили всю ночь дежурные как у Карелина. И судя по всему в походе 1957 года не было еще его знаменитой печки. Тогда становится понятным почему печку не подвешивали в ночь на 1 фераля, ее топили в сильные морозы при укладке спать и утром. Значит сильных морозов тогда не было.
В зимнем походе надо иметь большой длинный (кухонный) нож.
Уж не тот ли это нож, найденный возле корейки, тот вроде тоже был большим.
Внимание!
На открытых местах (в горах без леса, тундре, озёрах), где плотный снег, наст, надо строить из снега юрты - «иглу». Этим ножом из снега режутся кирпичи, из которых строится этот «дом». Он надёжно защищает от ветра, пурги и стужи. Трое (один режет, двое укладывают) за 10-15 минут (в зависимости от характера снега) строят «дом». В таком «иглу» в центре костёр или печка тогда тепло
Таким образом, Дятлов как руководитель знал и скорее всего умел строить снежные убежища. Если бы был сильный ветер и пурга, наверняка бы нарезали снежные кирпичи, может быть они и были тогда?
Также из вышеприведенного отрезка следует, постановка палатки на открытом безлесном склоне не является чем-то необычным для Дятлова! О чем может говорить отсутствие снежных кирпичей? Либо они были и значит ставить палатку группу заставил ветер и снег. Тот факт, что их нет может говорить о многом. Либо их не было и значит не было соответсвующих стихийных условий.
Каждому иметь при себе НЗ (неприкосновенный запас): спички в непромокаемом пакете, кусок сахара, и 5 -10% физических сил для того, чтобы обустроить ночёвку в данных условиях и экстремальных ситуациях.
Подозреваю, что все это у группы, покинувшей палатку было. Сахар они скорее всего съели. Также видим подтверждение, что сахар в группе Дятлова заменял аварийный шоколад. Спички также были точно.
Каждому иметь компас и карту данной местности, если она вам не знакома.
Интересно, компас был только у Золотарева, карты в палатке.
Костёр. Огонь – это жизнь. Он восстанавливает энергию и физические силы, истраченные за день. Место для костра очищают от снега до земли с учетом места своего расположения. Костёр для группы – лучше три сухары параллельно комлями на костёр и далее стволы по ветру, чтобы дым не мешал. Горит долго и за дровами бегать не надо. Только пододвигай периодически брёвна к центру костра. Лучшие дрова – сосна, худшие – ель, так как трещат и стреляют углями.
Интересно похож ли костер у кедра на это?
Мансийская «нодья» удобна для ночёвки одному: в снегу роется яма, над ней чуть выше уровня снега на рогульках две свежее срубленные ели, толщиной 5-6 см., одна на другую. Смежные части нащиплены топором, куда вставляется береста и поджигается. Стволы не горят, а шают, давая жар. Этого хватает на всю ночь. Такую «нодью» мы встречали утром, двигаясь в сторону Молебного камня. Манси, ночевавший здесь, уже ушёл, но «нодья», выгорев до середины ствола каждого деревца, всё ещё продолжала шаять.
Таким образом, Игорь знал об этом способе.
При себе, в кармане рюкзака, желательно иметь кусок бересты и смолистые щепки, которые при случае можно нарубить у корня старого соснового пня. Для быстрого разжигания костра, экономии времени и спичек это бывает полезно.
Вот вам и ответ как был разожжен костер у кедра.
Ну и напоследок воспоминания самого Шунина
«Каменная грелка». Бывают ситуации, когда к холодной ночёвке не готов. Поздним летом, это было на Северном Урале, днём стояла жара, даже купались в реке, а к вечеру похолодало, пошёл дождь со снегом, и завьюжило. На Кавказе на подъёме к перевалу Донгуз-Орун тоже попали в такую же ситуацию. Перевалы уже закрыты, как сказали нам альпинисты-инструкторы из альплагеря. Но мы пошли. Перед самым перевалом вынуждены были заночевать. Холод, мокрый снег. У нас запас сучьев – дров для костра – только, чтобы чай вскипятить. И одежда летняя. Славка Хализов предложил взять в палатку камни, нагретые костром. Но их хватило ненадолго, хотя и вздремнули немного.
А потом, в осеннем походе, сплавляясь на байдарках по одной из рек Северного Урала, опять попали в такую же ситуацию. Тут Шурик, мой товарищ, усовершенствовал эту «грелку», и весьма эффективно.
Нагретый на костре камень, величиной примерно в два кирпича, он закутал портянками и штормовкой. И спал в палатке с ним в обнимку, как на печи. Утром камень был ещё тёплый, и мы с удовольствием грели на нём руки. И потом все взяли эту технологию «на вооружение». Ещё мальчишкой его отец брал с собой Борю на сплав леса. Возвращались осенью на плоту. Холод, дождь. Спички кончились Боря заболел – поднялась высокая температура. Что делать? Отец вырвал из своего ватника кусок ваты, скатал его ладонями, положил между двух неструганных досок, и стал с силой катать одной доской по другой. Затем взял ватный катыш и резко разорвал его. Вспыхнуло синее пламя, которое подожгло приготовленную заранее бересту. Так с костром на плоту они доплыли до места.
Таким образом, можно со 100% уверенностью сказать, что Игорь как руководитель был готов к любому природному форс-мажору. В приведенных отрывках его мысли на случай аварии. Он знал как строить снежное убежище, знал как использовать нодью (Колеватов кстати тоже). Также судя по всему благодаря его предусмотрительности группе удалось разжечь костер под кедром...
Тема: Походная туристская практика в воспоминаниях 50-х годов (Прочитано 13864 раз)