и в качестве отмщения за уничтоженный русский гарнизон, оставленный в Варшаве, убили большое количество её жителей
Поляки соврут - недорого возьмут, что мы сейчас и видим на примере с крушением их самолета в Смоленске. Потому что на самом деле все обстояло с точностью до наоборот. Немного предистории: поинтересуйтесь как нибудь сколько денег ссужал Петр 1 полякам времен королей Августа Саксонского и Станислава Лещинского, которые их исправно брали, а потом предали русских в пользу Карла 12-го, а также кто кроме них самих виноват в очередной гибели польского государства и последовавших разделах? А потом они благополучно забыли о бессовестной почти поголовной резне русских гарнизонов, включая спящих, безоружных и пленных, устроенной Костюшкой в 1794 г. в Варшаве, а затем и в Вильно.
У самого Суворова и его войск устраивать истребление как раз не было особенного резона, он к предместью Прага их привел после изнурительного марша из Бессарабии. Правда собственно суворовцев там была только половина, 10 тыс., а бои в Праге продолжались лишь один единственный день.
Из дореволюционных российских историков вопросом взятия Варшавы А.В.Суворовым наиболее обстоятельно занимался Н.И.Костомаров (известный, кстати, своим участием в столичных украинофильских кружках), который на основании изучения документов пришел к следующему выводу: «Польские рассказы, а за ними и европейские повествования об этой войне говорят, будто русские варварски истребили всех обитателей Праги, не исключая женщин и детей, и вся Прага представляла кучу развалин. Известие это не выдерживает критики. Историк, ссылаясь на «русские известия того времени», пишет, что всего поляков погибло до 12 тыс. чел. (включая военных и жителей Праги), причем многие из них, «спасаясь от русских штыков», потонули в Висле. Согласно «Окончательному журналу» из 30 тыс. поляков, защищавших правобережную Варшаву, сдавшихся в плен и отпущенных по домам(!) было 26 729 чел.
Во время штурма Праги был такой эпизод, когда остаток гарнизона пробился к Висле в надежде переправиться на другой берег, но русские отряды их достигли и всех перебили на глазах левобережной Варшавы. Можно предположить, что данный факт уничтожения в бою польских солдат мог послужить своеобразным фоном для создания легенды о массовых русских зверствах в Праге. Следует также учитывать факт, что в рядах польских защитников было несколько тысяч вооруженных добровольцев из местного населения, которые при определении потерь могли быть причислены к мирным жителям.
Что касается мирного населения Праги, то тот же Н.И.Костомаров, опровергая слухи об их поголовном истреблении, заключает: «Таким образом, если происходили варварства над жителями, почему-то не успевшими вырваться из Праги, то, вероятно, в небольшом количестве, тем более, что по сказаниям самих поляков, как только русские овладели Прагой, Суворов послал офицеров оповестить жителей, какие остались в Праге, чтобы они скорее выходили с правой стороны Праги и бежали в русский лагерь, где они могут быть безопасны.» С российской стороны были созданы возможности, чтобы население вышло под защиту русских войск. Так, были, например, спасены монахи и монахини бернардинских монастырей, расположенных в Праге.
Все это, однако, не означает, что русские войска вели себя безукоризненно, отдельные проявления чрезмерной жестокости, грабежи с их стороны имели место.
Никак не оправдывая негативных фактов поведения российских солдат, следует все же сказать, что они в значительной степени были спровоцированы самой польской стороной в начале восстания, когда в апреле 1794 г. застигнутые врасплох спящие русские солдаты и офицеры, а также шедший из церкви безоружный батальон Киевского полка были безжалостно перебиты восставшими, а часть из взятых в плен была позднее растерзана толпой. Всего тогда было убито около 2 тыс. чел. Так что проявления определенной жестокости в Праге со стороны батальонов, вырвавшихся из Варшавы в апреле 1794 г., можно объяснить их естественным чувством отомстить за погибших товарищей, они действительно в плен не брали. Но это касалось солдат, а не мирного населения.
Признавая это, Н.Костомаров пишет, что «несколько совершенных варварств в Праге в этот день не могут падать на память великого полководца, который в самый развал битвы имел настолько великодушия и благородства, что помышлял о спасении беззащитных врагов ... Суворов остановил бесполезную ярость солдат своих и не приказал жечь и истреблять Праги». За что, кстати, навлек на себя гнев некоторых петербургских вельмож.
Сама Варшава капитулировала без кровопролития и без последующих грабежей, что в ХVШ веке было довольно редким явлением. В рапорте Екатерине II от 10 декабря 1794 г. о вступлении в Варшаву А.В.Суворов, сравнивая одержанную победу со штурмом и взятием крепости Измаил в 1790 г., писал, что на мосту из Праги в собственно Варшаву магистрат и мещанство встречали русские войска с хлебом и солью и были преподнесены ключи от города. После капитуляции Варшавы городские власти выразили А.В.Суворову благодарность за то, что он выставил заслоны и тем самым предотвратил разграбление и другие возможные бесчинства в Варшаве со стороны своих солдат. За это Суворову со стороны отцов города была торжественно преподнесена золотая табакерка с благодарственной надписью «Варшава - избавителю своему».
Такая вот получается картина, совершенно не похожая на ту, которая сейчас официально излагается в Польше.
Тема: Следы великих людей в истории (Прочитано 9291 раз)