Здравствуйте, Гость! Чтобы получить доступ ко всем функциям форума - войдите или зарегистрируйтесь.

Автор Тема: Исчезновение Оуэна Парфитта  (Прочитано 12911 раз)

0 пользователей и 1 Гость просматривают эту тему.

qualis-libet

  • Автор темы

  • Сообщений: 187
  • Благодарностей: 317

  • Был 29.01.18 22:32

Артур Конан Дойль назвал случай Оуэна Парфитта «одной из самых занимательных загадок, которые когда-либо становились известны британской публике». Обстоятельства этого дела кажутся иным людям столь странным, что они готовы увидеть в нём проявление сверхъестественных сил   или вмешательство инопланетян.
Впервые, по-видимому, история Оуэна Парфитта была рассказана в письме, присланном в редакцию провинциальной английской газеты «Бат Кроникл энд Уикли Газетт» («Bath Chronicle and Weekly Gazette», Бат – город на юге Англии) в 1789 году. Немного позднее его имя попало в третий том (изданный в 1793 году) истории графства Сомерсет, написанной краеведами ("антикварами") Дж. Коллинсоном и Э. Рэком. Они, вероятно, видели статьи о Парфитте в прессе, а, кроме того, Рэк в поисках материала объехал практически все города и села в Сомерсетшире, и едва ли он пропустил то местечко, которой стало сценой для загадочного происшествия.  В начале XIX века в британской периодике появились материалы, слегка уточнившие картину событий.
Оуэн Парфитт родился в городке Шептон-Маллет в английском графстве Сомерсет. В одной из открытых генеалогических баз данных можно найти данные метрической книги, и они позволяют датировать его рождение 12 апреля 1699 года.
В молодости он покинул город и вернулся в отчий дом только много лет спустя.  Говорили, что он служил солдатом в Америке. В вознаграждение за приключения ему достался ревматизм. К моменту его возвращения из всех его родственников в живых осталась только его старшая сестра Мэри. В Шептон-Маллете он занялся прежним ремеслом портного.
Годы шли, а его болезнь прогрессировала. Он вынужден был оставить работу и оказался прикован к собственной постели. Его сестра была давно не молода, и ей было трудно ухаживать за инвалидом. Она наняла в помощь себе служанку, Сусанну Снук (Susannah Snook), что немного удивляет, ибо первоисточники говорят о крайней бедности семьи. Большую часть дня старик проводил дома в постели.  Иногда он просил женщин вынести кресло в сад и отнести туда его самого, чтобы подышать свежим воздухом. Он любил беседовать с соседями и прохожими. Дом Парфиттов примыкал к дороге, ведущей от Шептон-Маллета к соседнему городку Уэллс. 
Автор письма в редакцию «Газетт» (за подписью Sheptoniensis – по-латыни «Шептончанин»), был уверен, что роковые события произошли в один из летних дней 1765 года, Коллинсон и Рэк датируют их 1763 годом. Я склонен более доверять последним, так как, будучи историками, они должны были постараться выяснить точные даты.
День, когда всё изменилось, начинался как обычно. Около полудня мистер Парфитт с помощью женщин перебрался в сад вместе со своим креслом, и они оставили его наблюдать за людьми и повозками на улице. Снук пошла к себе домой, а Мэри вернулась в коттедж Парфиттов. Через несколько минут (может быть, на самом деле и позднее, но «несколько минут» драматичнее) Мэри обернулась посмотреть на брата, но, к её ужасу и изумлению, она никого не увидела. Кресло было пустым. Оуэн Парфитт, инвалид с больными ногами, исчез бесследно.
Сусанна Снук, вернувшись к Парфиттам, застала Мэри в слезах. Она уверяла, что ни слышала ни звука. Сусанна и Мэри остались убеждены, что кресло осталось точно на том месте, где они его и поставили.
Они известили общину об исчезновении Оуэна. Добровольцы прочесали близлежащие леса, протралили баграми или сетями пруды и колодцы, осмотрели необитаемые дома.  И без каких-либо результатов. 
Вечером того дня, как старик исчез, человек, вроде бы внешне похожий на Оуэна Парфитта, был замечен в Западных лесах возле соседнего города Фрум в десяти – двенадцати милях от Шептон-Маллета.
Две или три недели спустя после исчезновения Парфитта неподалеку от его дома крестьяне, работая в поле, найдут человеческий скелет. Но врач, осмотрев останки, пришел к выводу, что они принадлежали  подростку женского пола 14-15 лет. К слову, срок  в две-три недели слишком мал для скелетирования трупа.
Больной не мог уйти далеко, да и мог ли он вообще уйти? В Шептон-Маллете уже давно никто не видел его способным передвигаться. Исчезнувший не  был особенно приятным человеком, напротив, он был, по описанию одного из местных, человеком «буйного нрава», то есть, надо полагать, вспыльчив и раздражителен, но никто не мог сказать, что у него были враги, да и кто мог бы покуситься на жизнь безобидного больного старика, смерть которого была явно не за  горами?   
Жители Шептон-Маллета и окрестностей так и остались озадаченными этой загадкой. Она стала легендой, и судьба старого портного даже оказалась сюжетом баллады, опубликованной в газете «Бэт Геральд» («Bath Herald»).
Полвека спустя несколько джентльменов, узнав о занятной истории, провели маленькое частное расследование. Они опросили стариков, и их рассказы оказались на удивление непротиворечивы и последовательны. В частности, Сусанна Снук была ещё жива, и она повторила своё утверждение о том, что, когда она вернулась к Парфиттам, кресло стояло на прежнем месте.
С XIX века исчезновение Парфитта попадает в разного рода антологии необъяснимых загадок и мистических происшествий. 
В объяснениях недостатка нет.
Больному внезапно стало лучше, он встал и пошёл, затем по несчастью отдал душу в каком-то укромном местечке, а то и вовсе сбежал и начал новую жизнь.
Мистер Парфитт был убит сестрой и служанкой, а его труп удачно спрятан.
Бедняга стал жертвой грабителей. Или он был настигнут старым врагом из предыдущей жизни.  Наконец, его похитили феи, демоны или инопланетяне.
Внезапное самоисцеление от ревматизма сродни чудо, а если бы чудо и произошло, то, наверное, излечившийся постарался бы сообщить об этом родным и знакомым как можно скорее.  Трудно представить, как Парфитт мог бы пройти десять-двенадцать миль по дороге во Фрум, не будучи никем узнанным: его дом находился на противоположном от этого города краю Шептон-Маллета и на пути к Фруму он должен был насквозь пройти родной город, а в Шептон-Маллете его знал едва ли не каждый житель (а может быть, и каждый).
Ни сестра, ни служанка не имели мотива для убийства. Пока он был жив, ему полагалась пенсия; впрочем, на этот свидетельства противоречивы. В любом случае, сестра долгое время всячески помогала брату и, по общему мнению, хорошо к нему относилась. Служанка была нанята для ухода за больным, и после его смерти она получила расчёт.
В момент исчезновения при нём не было денег или дорогой одежды, что могло бы привлечь разбойников.
Возможно, он завел себе немало врагов в былые времена до возвращения в Шептон-Маллет. Но ту пору от момента исчезновения отделяют множество лет… Можно только фантазировать: скажем, в дни буйной молодости Парфитт был пиратом, и в Шептон-Маллет к нему пришёл его бывший соплаватель в надежде выпытать  секрет острова сокровищ. 
Случай Парфитта попал в каталоги встреч с НЛО – это ничего не говорит о Парфитте или НЛО, но многое – об уфологах.
Ещё версии?  Мы знаем только, что Парфитт практически не мог передвигаться, но тем не менее исчез, он был вспыльчивым человеком, а сад его дома располагался у дороги. Сложим всё вместе. Парфитт, сидя в кресле, разговорился с человеком, который шёл или ехал по улице (а может быть, со своим соседом), они заспорили, и тот в гневе ударил или задушил его.  Парфитт был стар и болен, и смерть уже поджидала его. Неизвестный убийца спрятал тело жертвы. Если у него была телега или карета, то он мог далеко увезти труп.  В то время шли ярмарки, и повозки на дорогах не привлекали к себе особого внимания. 
Но вы можете предположить всё, что угодно. В конце концов, правда не обязана быть правдоподобной.

Источники

Bath Chronicle and Weekly Gazette. 1789. 8 Oct. Thursday.

Bath Chronicle and Weekly Gazette. 1789. 22 October.  Thursday.
Газеты можно почитать также на http://www.britishnewspaperarchive.co.uk.
The New Monthly Magazine and Universal Register. 1814. Vol. 1.
Collinson J., Rack E. The History and Antiquities of the County of Somerset. Bath, 1791. Vol. 3.
Lang, Mrs. The strange story book. N.Y., 1913.
Doyle A. C. The Edge of the Unknown. L., 1930.
FreeReg
« Последнее редактирование: 13.07.16 18:52 »


Поблагодарили за сообщение: Laura | Alina | Георгий | Никанор Босой

Saggita


  • Сообщений: 117
  • Благодарностей: 93

  • Расположение: Гринтаун, штат Иллинойс

  • Была вчера в 21:53

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #1 : 13.07.16 19:50 »
история Оуэна Парфитта была рассказана в письме, присланном в редакцию провинциальной английской газеты «Бат Кроникл энд Уикли Газетт» («Bath Chronicle and Weekly Gazette», Бат – город на юге Англии) в 1789 году.
Честно говоря, история больше всего напоминает мистификацию: о загадочном инциденте четвертьвековой давности становится известно из письма в газету. По-моему, это "утка" ;)
The Owls are not what they seem

За активное участие в жизни форума 

Sergei_VL


  • Сообщений: 9 332
  • Благодарностей: 2 729

  • Расположение: Москва

  • Был сегодня в 10:09

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #2 : 14.07.16 01:57 »
Цитирование
В то время шли ярмарки, и повозки на дорогах не привлекали к себе особого внимания.
На повозку его не могли взять без личной выгоды. Что-то пообещал, видимо, нужен был помощник обделать дельце, кот. старик скрывал от семьи. Помощник оказался в назначенное время и за свою долю вызвался помогать - погрузил на повозку, спрятал, помог в деле, скорее всего связанном с ювелиркой, а после дельца забрал себе весь куш и выбросил инвалида за 12 миль в лесу подыхать.

Добавлено позже:
Цитирование
Вечером того дня, как старик исчез, человек, вроде бы внешне похожий на Оуэна Парфитта, был замечен в Западных лесах возле соседнего города Фрум в десяти – двенадцати милях от Шептон-Маллета.
а те, кто заметили, даже не подошли помочь, типичные сволочи.
« Последнее редактирование: 14.07.16 01:59 »
Камень, который отвергли строители, сделался главою угла.

От пользователей форума 

Laura

  • Модератор

  • Сообщений: 9 833
  • Благодарностей: 10 515

  • Расположение: Симбирск

  • На форуме

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #3 : 14.07.16 13:37 »
а те, кто заметили, даже не подошли помочь, типичные сволочи.
Sergei_VL, может быть, он мимо них бодрой походкой прошел, и со стороны не было похоже, что требуется помощь? Люди-то явно незнакомы с Оуэном, иначе просто узнали бы его.

qualis-libet, а у самого Дойля была какая-нибудь версия? У меня вот вообще никакой, редкий случай  *SORRY*
Каждый даёт миру то, чем наполнен сам.

За активное участие в жизни форума 

Sergei_VL


  • Сообщений: 9 332
  • Благодарностей: 2 729

  • Расположение: Москва

  • Был сегодня в 10:09

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #4 : 14.07.16 13:59 »
Мы же знаем пример, что если долго притворяться хромым, таким впоследствии и станешь... ;)
Камень, который отвергли строители, сделался главою угла.

нитрен

  • Только чтение

  • Сообщений: 1 076
  • Благодарностей: 268

  • Был 22.11.19 17:23

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #5 : 14.07.16 14:23 »
.. А можно и поближе, и хронологически, и географически.. "... лёгкой руки первого начальника Петербургской сыскной полиции, виртуозного сыщика-аналитика Ивана Дмитриевича Путилина в шестидесятые годы XIX века получившей определение «очевидной данности пропадания без вестей путём поглощения воздухом».
Выходит, как ни верти, главный столичный полицейский был склонен рассматривать, по крайней мере, пять-шесть не поддающихся рациональной трактовке чрезвычайных случаев исключительно, по его выражению, как «природный ребус, ключ к разгадке которого едва ли будет подобран в обозримом потоке времён». http://ufoleaks.su/news/5695--astayavshie-v-vozduhe.html  ... растаявшие в воздухе..
.. Не только "клубом червонных валетов" интересовался Иван Дмитриевич.., но абрис "ключа природного ребуса" этого через сто пятьдесят лет всего уже вырисовывается, - химическая физика помогает понять..
« Последнее редактирование: 14.07.16 14:26 »

qualis-libet

  • Автор темы

  • Сообщений: 187
  • Благодарностей: 317

  • Был 29.01.18 22:32

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #6 : 15.07.16 21:29 »
Честно говоря, история больше всего напоминает мистификацию: о загадочном инциденте четвертьвековой давности становится известно из письма в газету. По-моему, это "утка"
У нас есть несколько независимых друг от друга источников (я даже не все привел) конца XVIII и начала XIX века.
Мистификатор не стал бы включать детали, которые можно было легко проверить. А так любой мог приехать в Шептон-Маллет  и поговорить с местными. Более того, нашлись люди, которые потом это и сделали.  Все упомянутые персонажи безусловно реальны (Оуэн Парфитт, Мэри Парфитт, Сусанна Снук), время их жизни отвечает известным данным  (так, Снук умерла в 1825, то есть она могла дать показания в 1810-е годы).
qualis-libet, а у самого Дойля была какая-нибудь версия?
Дойль, как известно, увлекался мистикой (слабости великих), и дело Парфитта считал загадкой, которая в равной мере может объясняться и сверхъестественными, и земными причинами. 
Он приводит сомнительные сведения  о том, что Парфитт когда-то имел привычку время от времени посещать Бристоль и каждый раз возвращался оттуда с деньгами (в первоисточниках, напротив, утверждается, что Парфитты были бедны). Он выводит версию: Парфитт в молодости занимался пиратством или работорговлей, а, вернувшись в Англию, шантажировал кого-то из своих прежних знакомых и, в конечном счете, последний избавился от вымогателя.
Дойль упускает из виду,  что с тех пор, как  у портного отказали ноги, он уже не мог проделать путь в Бристоль. Если его знакомому пришлось бы идти к Парфитту самому, то в таком маленьком городке его  визиты не смогли бы остаться незамеченными.  Парфитт мог бы поручить поездки за деньгами Мэри или Сусанне, но ведь тогда шантажируемый им человек должен был бы учитывать, что его тайну знает не один человек, и убить не одного только Парфитта.
химическая физика помогает понять..
И как?
Цитирование
Получаемое ныне в неуловимо-ничтожных долях антивещество «пожирает» его антипод - вещество, из которого скроено всё, нас окружающее, в том числе мы сами. По мнению учёных, в материальном мире возможны неустойчивые спонтанные концентрации антиматерии. Польский физик Савик Домбровский уверен, что эти концентрации достаточны для того, чтобы растворять в воздухе сущее, относительно незыблемое. Свой вывод он подкрепляет теоретическими выкладками.
Ещё в школе учат, что при при контакте антивещества и вещества происходит их аннигиляция с выделением энергии  (проще говоря, взрыв) и в естественных условиях (за пределами лабораторий) на Земле антивещества нет.
Цитирование
Будучи практикующим адвокатом, на правах друга Путилина входящим в полицейские круги, Чудаков, как никто другой из наших соотечественников, преуспел в расследовании доморощенных аномальных явлений. Ему также принадлежит заслуга в решительном разграничении феномена исчезновения в воздухе и феномена телепортации.
Интересно, как можно по одному только исчезновению различить растворение в воздухе от телепортации? :)
Вообще говоря, телепортация - частный случай растворения в воздухе, при котором растворившийся рематериализуется в другом месте.


Поблагодарили за сообщение: Saggita

нитрен

  • Только чтение

  • Сообщений: 1 076
  • Благодарностей: 268

  • Был 22.11.19 17:23

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #7 : 15.07.16 22:39 »
.. Так ведь всё ж написано..  «Наивно путать божий дар с яичницей, ибо это различные явления», - считал Чудаков, откровенно расписываясь в бессилии найти объяснения тому и другому.. Однако.. «Я завзятый атеист, ищущий диковинные выверты природы в скрытой природе её самой... » Выверт данных случаев начал приоткрываться только через без малого сто лет, в 1950-ые годы.., и в наше время Чудаков несомненно доходчиво и членораздельно сформулировал бы, что "растворение в воздухе" есть частный транстемпоральный вариант телепортации, вероятность успешного завершения которого очень невелика..

JackFS


  • Сообщений: 2 078
  • Благодарностей: 921

  • Был 16.11.19 18:59

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #8 : 15.07.16 23:20 »
"растворение в воздухе" есть частный транстемпоральный вариант телепортации
Что инициирует эту телепортацию, куда телепортируется объект, почему именно транстемпоральный вариант?

нитрен

  • Только чтение

  • Сообщений: 1 076
  • Благодарностей: 268

  • Был 22.11.19 17:23

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #9 : 16.07.16 00:40 »
.. Всё  в соответствии с мнением Чудакова:  воздух инициирует, в воздух телепортируется.., и как справедливо считает ещё один весьма толковый человек - .."ход времён нельзя остановить.." 
... Мне здесь дано уйти и раствориться...
Прощайте, запахи и голоса,
цвета и звуки, дорогие лица,
кирпичные простые корпуса... http://www.adme.ru/tvorchestvo-pisateli/proschalnoe-stihotvorenie-eldara-ryazanova-1119560/

 
« Последнее редактирование: 16.07.16 00:42 »

М.И.И.


  • Сообщений: 296
  • Благодарностей: 203

  • Была вчера в 11:35

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #10 : 16.07.16 16:08 »
Я вот очень охотно верю в параллельные миры, телепортацию, даже готова верить и в антиматерию, чтобы обьяснить необъяснимое исчезновение людей. Но есть одна , лично для меня, необьяснимая проблема: нет свидетельства современных очевидцев. Все ссылаются на документы 16-го, 18-го века или же 70-ых годов, где a priori никакой независимой информации и в помине не было. Но никто из моих ( или же Ваших) знакомых не утверждал ( или?), что я, дескать, пил с Васей пиво , а он исчез. В наше современное время обмен информации происходит легко и быстро. А ссылаемся опять же на ххх- знает какой век.
« Последнее редактирование: 16.07.16 16:09 »
" ... если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя... "

За участие в жизни форума 

Никанор Босой


  • Сообщений: 4 884
  • Благодарностей: 4 889

  • Расположение: БАМ

  • Был сегодня в 09:13

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #11 : 16.07.16 18:54 »
Мистер Парфитт был убит сестрой и служанкой, а его труп удачно спрятан.
Между уходом Снук домой и её возвращением обратно должно было пройти определённое время, к примеру, час. Всё это время с Парфиттом оставалась только его сестра. Она была последней, кто видел пропавшего.

Они известили общину об исчезновении Оуэна. Добровольцы прочесали близлежащие леса, протралили баграми или сетями пруды и колодцы, осмотрели необитаемые дома.  И без каких-либо результатов.
А надо было обыскать дом Парфиттов, двор, сад. Это было сделано? И каков был промежуток времени между исчезновением и сообщением в общину?

Сусанна Снук, вернувшись к Парфиттам, застала Мэри в слезах.
А с чего бы Мэри плакать, если ещё ничего не известно о судьбе брата?

Ни сестра, ни служанка не имели мотива для убийства.
Вернее будет сказать, что исследователи таких мотивов не нашли. Кроме того, могло быть убийство без мотива - по неосторожности. И с деньгами неясно. Семья бедная, а служанку наняли. И Конан-Дойл предполагал шантаж. С каким достатком жила Мэри Парфитт после смерти брата?
« Последнее редактирование: 16.07.16 20:11 »

За активное участие в жизни форума 

Joanna Regina


  • Сообщений: 14 497
  • Благодарностей: 9 716

  • Заходила на днях

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #12 : 16.07.16 20:38 »
В случаях таинственных исчезновений в первую очередь надо трясти семью. Закопан где-то в саду дедуля Парфитт да и все. У Льва Шейнина есть рассказ (и не один подобный даже), как жена убила мужа и зарыла тело под сортиром во дворе дома. Ей вполне поверили, что он втихаря ушёл ночью в неизвестном направлении и бросил семью с малыми детьми. И если бы дело не попало через год к другому следователю, так бы и не нашли кормильца.
« Последнее редактирование: 16.07.16 20:39 »


Поблагодарили за сообщение: Магали

qualis-libet

  • Автор темы

  • Сообщений: 187
  • Благодарностей: 317

  • Был 29.01.18 22:32

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #13 : 16.07.16 21:46 »
А надо было обыскать дом Парфиттов, двор, сад. Это было сделано? И каков был промежуток времени между исчезновением и сообщением в общину?
Где-то минуты. Относительно немного. Лэнг, если ей верить, пишет, что где-то через полчаса после того, как Сусанну Снук ушла, ей сказали, что Мэри просит её вернуться. Убить, перенести труп, выкопать могилу - для этого мало времени.
А с чего бы Мэри плакать, если ещё ничего не известно о судьбе брата?
Если сам он не мог ходить, то его исчезновение могло означать только то, что его кто-то похитил или же убил на месте и унёс труп.
Вернее будет сказать, что исследователи таких мотивов не нашли. Кроме того, могло быть убийство без мотива - по неосторожности. И с деньгами неясно. Семья бедная, а служанку наняли. И Конан-Дойл предполагал шантаж.
Мэри была ещё старше брата.  Таскать труп, копать ямы - занятие не для её возраста и состояния здоровья. Хотела бы убить - отравила бы или придушила подушкой, выдав смерть за естественную.
Семья бедная, а служанку наняли.
Может, Парфитты и не платили Снук, а просто просили её помочь по дружбе, хотя и мало в это верится, всё-таки Англия.
Парфитт долго служил в армии и вышел в отставку по старости или болезни, стало быть, ему полагалась пенсия.
«Наивно путать божий дар с яичницей, ибо это различные явления», - считал Чудаков, откровенно расписываясь в бессилии найти объяснения тому и другому..
Так как же он отделял одно от другого? Был человек и нет человека - как понять, растворился он в воздухе на совсем или телепортировался, если больше его никто не видел?
Кстати говоря, понятие телепортации появилось в 1931 году, а XIX век его не знал. Так что непонятно, о чем мог рассуждать Чудаков, разве только у него была информация из будущего. :)
"растворение в воздухе" есть частный транстемпоральный вариант телепортации
Формализуем понятия.
Телепортация - явление, при котором материальный объект исчезает из одной точки пространства и появляется в другой, не совершая в пространстве путь между этими двумя точками.
Растворение в воздухе - явление, при котором материальный объект исчезает, не оставляя каких-либо следов в пространстве. 
Первое соотносится со вторым как частное с общим.
Дискуссия наша носит, конечно, характер несколько схоластический, но о чем ещё рассуждать, кроме понятий, за отсутствием реальных фактов телепортации/растворения в воздухе?

нитрен

  • Только чтение

  • Сообщений: 1 076
  • Благодарностей: 268

  • Был 22.11.19 17:23

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #14 : 16.07.16 23:20 »
  Формализация  и есть схоластика, - выдумки, которые невозможно проверить опытом.. А во времена оны этим особо не заморачивались и пользовались понятием "транспортация", не дожидаясь пока некий американский писатель блеснёт оригинальной заменой универсального "транс" на оригинальное "теле".. (В частности, транспортация - высылка осуждённых на заморские территории в 19-ом веке из  Франции в Гвиану.., вполне подходящее использование термина..)
".. Информационная транспортация — разложение путешественника на элементарные частицы, передача информации о первоначальной структуре его тела на значительное расстояние (со скоростью света или чуть медленнее) и воссоздание «клиента» в другом месте. Считается, что этот вид телепортации был одним из первых в научной фантастике — он описан в рассказе Пейджа Митчелла «Человек без тела» (1877).. Там рассказывалось об ученом, который обнаружил способ разложения тел на атомы и передачи их по телеграфным проводам с последующей сборкой. Первый опыт на кошке прошел удачно, однако когда изобретатель решил проверить это на себе, аккумулятор его телеграфной машины разрядился сразу после «трансляции» головы... Идею подхватил Конан Дойль, написав в 1927 году рассказ «Дезинтеграционная машина» про ученого Теодора Немора, построившего прибор для атомарной «разборки» и «сборки» любых объектов. Впрочем, писатель не стал развивать тему информационной телепортации, охарактеризовав это изобретение как страшное зло... Писатель Джордж Лангелаан сделал тот шаг, на который не решился Дойль, — превратил его пессимистичную историю про дезинтегратор в еще более мрачный рассказ «Муха», опубликованный журналом «Плейбой» в 1958 году. Этот сюжет, хорошо известный нам благодаря экранизации Дэвида Кронненберга (1986), заложил главный стереотип телепортации — неожиданные внештатные ситуации, позволяющие фантастам обыгрывать ситуации в стиле «что-то пошло не так»...  И пошло-поехало.., а уж такие разновидности информационной телепортации, при которых исходный объект не распыляется на составляющие..- в случае с транспортировкой человека это создает очень серьезные проблемы, ведь после телепортации где-то появляется его стопроцентная копия..
.. Вот и Чудаков, надо полагать, не задумывался о "червоточинах в яблоке", оставив это славное занятие будущим поколениям.. Растворился человек в воздухе, распавшись на некие невидимые частицы, а потом через какой-то период времени и даже в другом месте им удалось "самосборкой" (существующий ныне вполне научный термин..) воссоздаться телом исходного вида.. - вот она, "транстемпоральная телепортация".., а если объёму частиц не удалось сохранить свою целостность, то всё..,- "... пускай повезёт другому quantum dot solid"..
 
« Последнее редактирование: 17.07.16 01:26 »

qualis-libet

  • Автор темы

  • Сообщений: 187
  • Благодарностей: 317

  • Был 29.01.18 22:32

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #15 : 17.07.16 17:40 »
Спасибо за экскурс в историю научной фантастики.
Transportation - просто "перемещение, передвижение".  В русском языке в XIX веке слова "транспортация" не было: в всяком случае, поиск Гугл. Книги не выявил случаев его употребления. Совершенно непонятно, в каких терминах Чудаков мог говорить с Путилиным о телепортации.
Как и следовало ожидать, не нашел никаких подтверждений существованию Чудакова, Хлынова и "польского физика Савика (и это польское имя?) Домбровского". Все ссылки в выдаче Гугла ведут на одну  и ту же статью. В работах Дойля, воспоминаниях Путилина и где бы то ни было ещё имя Чудакова нигде не встречается.   
« Последнее редактирование: 17.07.16 17:41 »

За активное участие в жизни форума 

Sergei_VL


  • Сообщений: 9 332
  • Благодарностей: 2 729

  • Расположение: Москва

  • Был сегодня в 10:09

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #16 : 17.07.16 22:41 »
Ну вот! Опять про третье измерение началось... Все, что пропало незамеченым наверное попадает именно туда.(
Камень, который отвергли строители, сделался главою угла.

За участие в жизни форума 

Никанор Босой


  • Сообщений: 4 884
  • Благодарностей: 4 889

  • Расположение: БАМ

  • Был сегодня в 09:13

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #17 : 19.07.16 10:56 »
Лэнг, если ей верить, пишет, что где-то через полчаса после того, как Сусанну Снук ушла, ей сказали, что Мэри просит её вернуться.
Примерно получается промежуток времени от получаса до часа. Но это "если ей верить".

В общем, про обыск именно коттеджа Парфиттов в источниках ничего не сказано. Скорее всего, ни дом, ни сад, ни постройки не обыскивались. Скорее всего, Мэри сказала людям, что она сама всё здесь осмотрела и его нигде нет.
Мэри утверждала, что не слышала никакого шума, а кресло Парфитта не сдвигалось. Но было одно странное свидетельство местного жителя о том, что Мэри сказала ему, что она спустилась в сад, услышав шум, и обнаружила кресло сдвинутым. Мэри и Снук это показание опровергали.

Неясно, какова была верхняя одежда на Парфитте в день исчезновения. Дойл пишет про шаль, а Лэнг - про шинель (пальто). Шаль накидывается сверху, и её легко можно сбросить с плеч. А вот шинель могла быть одета в рукава, и снять её было не так просто...

Убить, перенести труп, выкопать могилу - для этого мало времени.
Мэри была ещё старше брата.  Таскать труп, копать ямы - занятие не для её возраста и состояния здоровья. Хотела бы убить - отравила бы или придушила подушкой, выдав смерть за естественную.
Для копания могилы времени, конечно, маловато. А для  сокрытия тела в доме или саду  достаточно. И это опять же, если верить временной раскладке по версии Мэри и Снук.
Насчёт "отравить и придушить". Такие, да, чисто английские убийства...  Возможно, нечто подобное и произошло, но в конце концов оказалось, что следы на теле явно указывают на насильственную смерть. Пришлось что-то придумывать, скрывать тело и объявлять об исчезновении. Но в таком случае без участия Снук не обойтись. Чем Мэри могла её привлечь к соучастию? Скорее всего, деньгами, и немалыми. Снова вопрос о деньгах Парфитта. С одной стороны, они с Мэри жили скромно. С другой, эти упоминания у Дойла о поездках в Бристоль за деньгами. И потом, при первоначальном появлении Оуэна в Шептон-Маллет они сменили дом, первоначально выбранный ими для жилья, на другой, более просторный и удобный, и очевидно, более дорогой.
В версии об убийстве Оуэнна Мэри и Снук возможные мотивы - вспыльчивость и неуравновешенность Оуэнна, возможные частые ссоры с сестрой и угрозы выгнать её из дома. И немалая сумма денег у Оуэнна, о месте хранения которой знала Мэри.
Создавая себе алиби, Мэри и Снук должны были позаботиться о его правдоподобии. А обман, как известно, раскрывается в мелочах. Их рассказ должен был совпадать в деталях, и так, чтобы на противоречиях нельзя было поймать. Так им вообще почти ничего не нужно было придумывать. Просто описали события предыдущего к убийству дня. Мол, вынесли кресло в сад, вывели и усадили Оуэна, и оставили на солнышке. Снук ушла к себе ненадолго, Мэри пошла в дом. Всё было как всегда. А потом обнаружили пустое кресло. Которое стояло точно как его поставили ранее. В этой детали, в которой были возможны противоречия,  Мэри и Снук были упорны и единодушны. Не сдвигалось кресло. Но ведь если неходячий ревматик Оуэн был похищен неизвестными или демонами, они хоть немного сдвинули бы кресло, выдёргивая его оттуда?..

Две или три недели спустя после исчезновения Парфитта неподалеку от его дома крестьяне, работая в поле, найдут человеческий скелет. Но врач, осмотрев останки, пришел к выводу, что они принадлежали  подростку женского пола 14-15 лет. К слову, срок  в две-три недели слишком мал для скелетирования трупа.
И Дойл, и Лэнг пишут о костях, найденных почти через полвека "в саду некоей вдовы Локер". Где говорится про найденный через две недели скелет?..

Если сам он не мог ходить, то его исчезновение могло означать только то, что его кто-то похитил или же убил на месте и унёс труп.
Лэнг пишет: "Здесь (в саду) он сидел вечером, сделав свою работу, и говорил с некоторыми из старых друзей, которые, склонившись над воротами, рассказывали ему новости".  И далее о дне исчезновения: "на дороге напротив (дома) было много повозок и всадников, проезжающих в обе стороны".
То есть если бы кто-то подъехал на повозке к ограде сада, где сидел Парфитт, заговорил с ним, и вошёл туда, то это не выглядело бы необычным и не привлекло бы внимания со стороны. Подъехавшему нужно было поймать момент, когда Мэри и Снук уйдут из сада, и желательно, когда никого не будет на дороге. Тогда он мог совершить убийство, вынести труп и вывезти его на повозке. Только всё это надо было продумать заранее...
Комбинированная версия. Мэри, дождавшись ухода Снук, дала сигнал сообщнику, поджидавшему недалеко с повозкой. Сообщник вошёл в сад, убил или оглушил Парфитта, вынес тело и вывез его на повозке, смешавшись с движущимися по дороге.  Мэри, устранив следы и выждав некоторое время, послала за Снук (кого, кстати? об этом не говорится...)
« Последнее редактирование: 19.07.16 13:50 »

Магали


  • Сообщений: 45
  • Благодарностей: 51

  • Была 16.11.19 22:38

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #18 : 19.07.16 13:16 »
У Льва Шейнина есть рассказ (и не один подобный даже), как жена убила мужа и зарыла тело под сортиром во дворе дома.
И ещё круче. Муж убил жену и закопал под полом собственной спальни. И в ту же спальню новую жену привёл. А, ещё письма сам себе посылал от имени покойной жены. %-)
В случаях таинственных исчезновений в первую очередь надо трясти семью.
Согласна. Знают если не о том, кто убил, то уж о том, почему убили, больше, чем говорят.
« Последнее редактирование: 19.07.16 13:17 »

За активное участие в жизни форума 

Joanna Regina


  • Сообщений: 14 497
  • Благодарностей: 9 716

  • Заходила на днях

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #19 : 19.07.16 14:47 »
И ещё круче. Муж убил жену и закопал под полом собственной спальни. И в ту же спальню новую жену привёл. А, ещё письма сам себе посылал от имени покойной жены. %-)
Если правильно помню, новая жена там была в курсе того, что спит на костях, потому что старая жена мешала их страстной любви с дедулей-убийцей.
Согласна. Знают если не о том, кто убил, то уж о том, почему убили, больше, чем говорят.
Следствие тех времен, конечно, было очень несовершенно. Прям вот поверили на слово сестре и сиделке и даже дом с садом не осмотрели.

За участие в жизни форума 

Никанор Босой


  • Сообщений: 4 884
  • Благодарностей: 4 889

  • Расположение: БАМ

  • Был сегодня в 09:13

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #20 : 19.07.16 15:43 »
Впечатление, что суть тревоги, поднятой Мэри Парфитт, заключалась в том, что Оуэн Парфитт не просто исчез, а куда-то ушёл сам или с посторонней помощью. Недаром при расследовании было уделено особое внимание тому, мог ли Парфитт самостоятельно передвигаться. Искали даже в прудах, колодцах и рвах, исследовали возможность его ухода аж за десяток миль, где его якобы видели в каком-то месте. Но нет упоминаний о попытках выяснить, кто же проезжал в это время через Шептон-Маллет и опросить их. А когда возникло подозрение об убийстве в саду или в самом доме Парфиттов (если возникло), прошло много времени и было уже поздно...

Коттедж, который занимали Парфитты, не сохранился к настоящему времени. Вот как выглядят домики напротив через дорогу от того места, где он находился:
Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить доступ к вложениям.
« Последнее редактирование: 19.07.16 19:05 »


Поблагодарили за сообщение: Joanna Regina | v.larisa@inbox.ru

Магали


  • Сообщений: 45
  • Благодарностей: 51

  • Была 16.11.19 22:38

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #21 : 19.07.16 20:58 »
Следствие тех времен, конечно, было очень несовершенно. Прям вот поверили на слово сестре и сиделке и даже дом с садом не осмотрели.
Вполне возможно, что и осматривали, вопрос как.
В конце концов, старик с дурным характером (а может, и с возрастными изменениями) и хорошими деньгами (что скроешь в маленьком городке?) – и его сестра, остаток жизни которой рядом с этим стариком отнюдь не выглядит радужным... Мотив, так сказать, на поверхности.


Поблагодарили за сообщение: Joanna Regina

За активное участие в жизни форума 

Joanna Regina


  • Сообщений: 14 497
  • Благодарностей: 9 716

  • Заходила на днях

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #22 : 19.07.16 21:17 »
Вполне возможно, что и осматривали, вопрос как.
В конце концов, старик с дурным характером (а может, и с возрастными изменениями) и хорошими деньгами (что скроешь в маленьком городке?) – и его сестра, остаток жизни которой рядом с этим стариком отнюдь не выглядит радужным... Мотив, так сказать, на поверхности.
Этот мотив да, на поверхности, но могли быть и другие. Поэтому допрашивать надо было, конечно, сестру и сиделку плотно. А вместе с ними соседей. Те всегда знают больше, чем кажется. Ну и сад обыскивать на предмет недавних садовых работ. Хранить тело в доме довольно геморройно, очень мало мест, где его можно спрятать так, чтобы не нашли. Если только как тот дедулька у Шейнина поднять пол в какой-нибудь комнате и закопать там.
Если же это не близкие пропавшего Парфитта виновны, то тогда странно, что злоумыслившие против неходячего дедушки забрали его с собой - хоть в виде трупа, хоть живым. Мертвым он им точно не нужен. Зачем? А живым мог быть необходим, если, к примеру, что-то знал такое, что было позарез надо похитителям, чтобы без свидетелей выпытать у него нужные сведения и потом уже убить. Во втором случае тело найти очень затруднительно, если его хорошо спрятали. Криминалистика тогда находилась еще в зачаточном состоянии, так что свободы преступникам было побольше.
Версию с похищением инопланетянами или телепортацией я бы рассматривала в последнюю очередь. Сначала было бы неплохо отмести все реальные версии исчезновения Парфитта, а потом уже приниматься за потусторонние. O:-)

Марианна237


  • Сообщений: 275
  • Благодарностей: 274

  • Расположение: Москва

  • Была вчера в 15:40

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #23 : 19.07.16 21:19 »
Дедок со скверным характером. Не ходячий. Надоел хуже горькой редьки сестре, которая тоже не молода, ей и без братца неплохо было бы. Сиделке нахамил, она со злости треснула ему в лоб, силу не рассчитала и угрохала деда. Вдвоём с сестрой прикопали труп, вынесли стул на улицу и объявили: "Вот какое чудо случилось, дед испарился!!!" А что ещё придумаешь? Не ушёл же он сам? Обе молчат о содеянном, т.к. одна убила, а вторая ей за это весьма признательна.

За активное участие в жизни форума 

Joanna Regina


  • Сообщений: 14 497
  • Благодарностей: 9 716

  • Заходила на днях

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #24 : 19.07.16 21:23 »
А, кстати, был какой-то рассказ у Агаты Кристи про мисс Марпл, как она расколола двух пожилых теток, которые настолько любили племянницу, что убили ее и закопали труп в саду своего дома, чтобы она замуж не вышла и не покинула их. Плохо помню, но, вроде, все верно описала. Это, конечно, детектив, произведение художественное, но у них там, в Англии, такое не так уж редко встречалось.

Магали


  • Сообщений: 45
  • Благодарностей: 51

  • Была 16.11.19 22:38

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #25 : 19.07.16 21:56 »
Или так. Дедушка имел возрастные странности и притворялся чуть более немощным, чем на самом деле. Нравилось ему, чтобы вокруг него выплясывали. Эдакий домашний вампир. То есть чуть-чуть ходить он при желании мог. Вот он остаётся один, мимо проезжает повозка (помним, что у дедушки не на 100% в порядке голова), дедушка спрашивает, куда она едет, получает ответ, решает, что и ему туда надо. Дедушка просит подвезти, обещает заплатить (возможно, даже показывает деньги) и кое-как доходит до телеги. Некто соглашается, они едут через лес (там вроде видели кого-то похожего, да?). Тут старик передумывает и просит отвезти его обратно. Это не входит в планы согласившегося подвезти, он ссаживает старика и едет себе дальше. Финита.

За участие в жизни форума 

Никанор Босой


  • Сообщений: 4 884
  • Благодарностей: 4 889

  • Расположение: БАМ

  • Был сегодня в 09:13

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #26 : 20.07.16 10:44 »
В Англии тогда действовало правило "нет тела - нет дела". То бишь, для начала уголовного расследования необходимо было наличие тела погибшего. А Парфитта так и не нашли, ни живого, ни мёртвого. Не поэтому ли не было обыска у них в коттедже, и должного допроса главных свидетелей по делу - Мэри Пафитт и Сюзанны Снук - сразу по горячим следам, раздельно, со сравнением показаний, с возможным задержанием. Видимо, те, кто вёл расследование ("доктор Батлер") при отсутствии трупа не имели таких прав?..

Ещё версия. В предположении, как об этом сообщали свидетели, о бедности Парфитта. Оуэн получал пенсию, небольшую, семь фунтов в год, но позволявшую им с сестрой как-то сводить концы с концами. Как Парфитт получал эти деньги на руки, он ведь не мог сам ходить за ними? Быть может, он оформил доверенность на получение денег на свою сестру, и деньги получала она? И несмотря на исчезновение Парфитта, государство могло некоторое время ещё выплачивать пенсию, а Мэри по доверенности её получать? Ведь тело так и не нашли, смерть Парфитта не удостоверили...
Тогда это могло быть не убийство и похищение, а естественная смерть Оуэна Парфитта. Мэри, чтобы не терять пенсию, решила скрыть факт смерти и тело умершего, и объявить об его исчезновении. Времени на это у неё могло быть до нескольких суток - навряд ли кто-то заходил к ним в коттедж каждый день. Но и при таком предположении без соучастия Снук не обойтись. Чем же могла привлечь её Мэри Парфитт в таком случае?..


Поблагодарили за сообщение: Laura | Alla Shakhova

Магали


  • Сообщений: 45
  • Благодарностей: 51

  • Была 16.11.19 22:38

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #27 : 20.07.16 11:21 »
Чем же могла привлечь её Мэри Парфитт в таком случае?..
Поделилась пенсией. Это ж не пособничество в убийстве, если старик умер сам. Сиделка могла и согласиться.
« Последнее редактирование: 20.07.16 11:26 »

За активное участие в жизни форума 

Sergei_VL


  • Сообщений: 9 332
  • Благодарностей: 2 729

  • Расположение: Москва

  • Был сегодня в 10:09

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #28 : 20.07.16 11:22 »
А мне кажется, две старушки непричем. Можно писать, что им выгодно, они имели все карты на руках, закопали и т.д.. Но ведь видели Парфита в лесу!
Похоже, он кроме пенсии что-то еше мутил, и возможно с ювелиркой, хотел реализовать что-то приобретенное им в походах. А подельник, посредник, помогавший ему, попросил все делать тайно и через него, запросив процент. Но я думаю, он его и прикончил, и должны были быть похожие случаи, когда реализовать ценности из других стран хозяин сам не мог, и пользовался посредником. А тот был не чист на руку, наверняка были еще жертвы в разных уголках Англии.. 
Камень, который отвергли строители, сделался главою угла.

Магали


  • Сообщений: 45
  • Благодарностей: 51

  • Была 16.11.19 22:38

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #29 : 20.07.16 11:24 »
Но ведь видели Парфита в лесу!
Так его (кого-то похожего) живым видели в лесу, нет? Вряд ли сообщник отпустил его погулять, прежде чем убить.

Марианна237


  • Сообщений: 275
  • Благодарностей: 274

  • Расположение: Москва

  • Была вчера в 15:40

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #30 : 20.07.16 11:44 »
В лесу видели человека, внешне похожего на Парфита. Осмелюсь предположить, что у этого человека не спрашивали его имя, не проверяли его документы, а просто видели некоего старика, внешне похожего. Так что нельзя с уверенностью говорить, что это был сам Парфит.

За активное участие в жизни форума 

Sergei_VL


  • Сообщений: 9 332
  • Благодарностей: 2 729

  • Расположение: Москва

  • Был сегодня в 10:09

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #31 : 20.07.16 12:03 »
В лесу видели человека, внешне похожего на Парфита. Осмелюсь предположить, что у этого человека не спрашивали его имя, не проверяли его документы, а просто видели некоего старика, внешне похожего. Так что нельзя с уверенностью говорить, что это был сам Парфит.
А внешне похожий скорее всего и передвигаться не мог, как и Парфит.

Добавлено позже:
Так его (кого-то похожего) живым видели в лесу, нет? Вряд ли сообщник отпустил его погулять, прежде чем убить.
Наверное или уже не живым или не способным передвигаться. Сообщник мог исколотить его и полуживого выкинул подальше в лес. Кто то из проезжавших мимо просто видел сидящего человека у дерева, а потом описал полиции. По приметам вроде оказался Парфит.
« Последнее редактирование: 20.07.16 12:09 »
Камень, который отвергли строители, сделался главою угла.

За участие в жизни форума 

Никанор Босой


  • Сообщений: 4 884
  • Благодарностей: 4 889

  • Расположение: БАМ

  • Был сегодня в 09:13

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #32 : 20.07.16 12:28 »
Это был просто слух - якобы кого-то похожего на Парфитта видели за десяток миль от Шептон-Маллет. Только в качестве слуха об этом и было упомянуто на расследовании, не более. К тому же Парфитт пропал ... в нижнем белье.
« Последнее редактирование: 20.07.16 12:39 »

Марианна237


  • Сообщений: 275
  • Благодарностей: 274

  • Расположение: Москва

  • Была вчера в 15:40

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #33 : 20.07.16 12:31 »
А внешне похожий скорее всего и передвигаться не мог, как и Парфит.

Добавлено позже:Наверное или уже не живым или не способным передвигаться. Сообщник мог исколотить его и полуживого выкинул подальше в лес. Кто то из проезжавших мимо просто видел сидящего человека у дерева, а потом описал полиции. По приметам вроде оказался Парфит.
Не факт. Мы не знаем, при каких обстоятельствах видели похожего старика. Если он сидел на пеньке и ел пирожок, то трудно оценить, может этот человек передвигаться или нет. Бодро шагающий старик скорее всего не был Парфитом, а просто похож на него. Если свидетель видел беспомощного деда, ползущего по-пластунски по лесу и не помог ему и даже не сообщил "куда следует"... ну не знаю, может там так тогда и было принято  *DONT_KNOW*

За активное участие в жизни форума 

Sergei_VL


  • Сообщений: 9 332
  • Благодарностей: 2 729

  • Расположение: Москва

  • Был сегодня в 10:09

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #34 : 20.07.16 14:51 »
Не факт. Мы не знаем, при каких обстоятельствах видели похожего старика. Если он сидел на пеньке и ел пирожок, то трудно оценить, может этот человек передвигаться или нет. Бодро шагающий старик скорее всего не был Парфитом, а просто похож на него. Если свидетель видел беспомощного деда, ползущего по-пластунски по лесу и не помог ему и даже не сообщил "куда следует"... ну не знаю, может там так тогда и было принято  *DONT_KNOW*
Да нет конечно! Все это гадалки...)

Добавлено позже:
Это был просто слух - якобы кого-то похожего на Парфитта видели за десяток миль от Шептон-Маллет. Только в качестве слуха об этом и было упомянуто на расследовании, не более. К тому же Парфитт пропал ... в нижнем белье.
его последний раз видели сидящим в нижнем белье? Мог и одеться?
« Последнее редактирование: 20.07.16 14:54 »
Камень, который отвергли строители, сделался главою угла.

За активное участие в жизни форума 

Joanna Regina


  • Сообщений: 14 497
  • Благодарностей: 9 716

  • Заходила на днях

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #35 : 20.07.16 14:59 »
К тому же Парфитт пропал ... в нижнем белье.
Вот это вообще очень сильно бросает тень на сестру и Снук. Парфитт что, в саду сидел в трусах? И в таком виде общался с проезжающими мимо на повозках соседями?

За участие в жизни форума 

Никанор Босой


  • Сообщений: 4 884
  • Благодарностей: 4 889

  • Расположение: БАМ

  • Был сегодня в 09:13

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #36 : 20.07.16 15:53 »
Парфитт что, в саду сидел в трусах? И в таком виде общался с проезжающими мимо на повозках соседями?
Лэнг пишет, на нём были "ночные вещи, которые он всегда носил", т. к. большую часть времени проводил в постели. Я так понимаю, нечто вроде нательного белья или пижамы. В кресле он был дополнительно утеплён старой шинелью. Как была шинель одета - наброшена на плечи, или одета в рукава, неясно. И вот эта шинель была обнаружена брошенной "спиной вниз" на том самом кресле, которое не сдвигалось.

его последний раз видели сидящим в нижнем белье? Мог и одеться?
Когда его в последний раз видели сторонние, а не домочадцы - неизвестно, упоминаний об этом нет. В день исчезновения сторонние его не видели, и за несколько дней до того - тоже, иначе кто-нибудь вспомнил бы об этом. Но таких упоминаний нет. Всё, что с ним происходило в день исчезновения - известно только со слов Мэри Парфитт и Сюзанны Снук.

За активное участие в жизни форума 

Joanna Regina


  • Сообщений: 14 497
  • Благодарностей: 9 716

  • Заходила на днях

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #37 : 20.07.16 16:09 »
Лэнг пишет, на нём были "ночные вещи, которые он всегда носил", т. к. большую часть времени проводил в постели. Я так понимаю, нечто вроде нательного белья или пижамы. В кресле он был дополнительно утеплён старой шинелью. Как была шинель одета - наброшена на плечи, или одета в рукава, неясно. И вот эта шинель была обнаружена брошенной "спиной вниз" на том самом кресле, которое не сдвигалось.
А, спасибо, понятно. Если бы сам встал и пошел, то очень, очень странно для пожилого человека, тем более, англичанина ( с их-то условностями!) передвигаться по деревне в нижнем белье, ибо шинель осталась на кресле. Вряд ли увиденный где-то в лесу старик был Парфиттом, потому что тот свидетель не мог бы не заметить, что дедуля рассекает в пижаме.
« Последнее редактирование: 20.07.16 16:10 »

От пользователей форума 

Laura

  • Модератор

  • Сообщений: 9 833
  • Благодарностей: 10 515

  • Расположение: Симбирск

  • На форуме

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #38 : 20.07.16 16:23 »
  Как правильно отметила Joanna Regina, мало кому из убийц мог понадобиться труп деда. Может, у него жена какая была где-нибудь, и он понадобился для оформления бумаг? А  вообще понравилась версия о сокрытии его кончины для пенсионных махинаций  *YES*
Каждый даёт миру то, чем наполнен сам.

За участие в жизни форума 

Никанор Босой


  • Сообщений: 4 884
  • Благодарностей: 4 889

  • Расположение: БАМ

  • Был сегодня в 09:13

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #39 : 20.07.16 16:30 »
А  вообще понравилась версия о сокрытии его кончины для пенсионных махинаций
Это мне навеяло современными случаями. Дэдушка помрёть, а бабушка его на балкончик (зимой, естественно). Прикроет, приложит старым хламом, и пенсию ещё пару-тройку месяцев получает. А потом сосед, зараза, со своего балкона синие ноги торчащие разглядит. Нет бы окаянному помолчать, не его собачье дело, так он шум подымет...

За активное участие в жизни форума 

Sergei_VL


  • Сообщений: 9 332
  • Благодарностей: 2 729

  • Расположение: Москва

  • Был сегодня в 10:09

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #40 : 20.07.16 18:57 »
Как правильно отметила Joanna Regina, мало кому из убийц мог понадобиться труп деда. Может, у него жена какая была где-нибудь, и он понадобился для оформления бумаг? А  вообще понравилась версия о сокрытии его кончины для пенсионных махинаций  *YES*
Да, а потом, как все уладили, решили тело скрыть, чтобы бабульки пенсию его подольше получали. Полиция им подыгрывала, делала вид, что деда ищут. А махинаторы пока в лесу прикапывали, на свидетелей нарвались. Пришлось им спрятаться в его могилу, а жмурику сигару в рот вставить, ну курит человек, за грибами пошел!
Камень, который отвергли строители, сделался главою угла.

qualis-libet

  • Автор темы

  • Сообщений: 187
  • Благодарностей: 317

  • Был 29.01.18 22:32

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #41 : 21.07.16 18:19 »
В общем, про обыск именно коттеджа Парфиттов в источниках ничего не сказано. Скорее всего, ни дом, ни сад, ни постройки не обыскивались. Скорее всего, Мэри сказала людям, что она сама всё здесь осмотрела и его нигде нет.
Скорее всего, в дом заходили множество людей (Снук и другие), чтобы выразить сочувствие Мэри и удовлетворить своё любопытство. Это маленький городок, в котором мало развлечений.  Такое удивительное событие заставило бы почти всё местное население собраться поглазеть. Сад, наверное, был весь затоптан людьми, заглянувшими туда под предлогом помочь с поисками.
В версии об убийстве Оуэнна Мэри и Снук возможные мотивы - вспыльчивость и неуравновешенность Оуэнна, возможные частые ссоры с сестрой и угрозы выгнать её из дома.
С его больными ногами только и угрожать выгнать сестру.
Так как Оуэн не мог сам ходить и об этом знал весь город, то Мэри могла бы скрыть его смерть самым простейшим образом: ничего не делать.  Если кто-нибудь вспомнил бы, что Оуэна давно никто не видел, и спросил бы её, что с ним стало, то ей надо было бы только сказать, что он совсем занемог и все дни проводит в постели.  От услуг Снук пришлось бы отказаться, но её можно было бы подкупить или ввести в заблуждение.
 
И Дойл, и Лэнг пишут о костях, найденных почти через полвека "в саду некоей вдовы Локер". Где говорится про найденный через две недели скелет?..
The New Monthly Magazine and Universal Register. 1814. Vol. 1.

За участие в жизни форума 

Никанор Босой


  • Сообщений: 4 884
  • Благодарностей: 4 889

  • Расположение: БАМ

  • Был сегодня в 09:13

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #42 : 23.07.16 13:23 »
Наиболее полные сведения об исчезновении Оуэна Парфитта содержатся в книге Уильяма Маскелла "Тайна Оуэна Парфитта" (William Maskell, "The mystery of Owen Parfitt"). История появления этой книги такова. В начале XIX века исчезновением Парфитта заинтересовался директор школы в Шрусбери доктор Сэмюэл Батлер, впоследствии епископ Личфилдский. Примерно после 1810 года он связался с ведущим адвокатом в Шептон-Маллет Хайтом, пытаясь побудить того опросить ещё живых свидетелей по делу об исчезновении Парфитта. Хайт отговаривался возрастом и глухотой, и у Батлера с ним ничего не вышло. Но вскоре Хайта сменил молодой и энергичный Уильям Маскелл, и по просьбе Батлера в 1814 году опросил людей, которые знали Парфитта и принимали участие в его поисках. Впоследствии сын Маскелла обработал материалы отца и подготовил к печати книгу, вышедшую двумя изданиями в 1868 и 1872 годах. К сожалению, содержимого этой книги в Сети нет.
Но кое-что есть в другой книге. Внук доктора Батлера, тоже Сэмюэл Батлер, стал писателем и художником. Имеется собрание его сочинений - "Complete Works of Samuel Butler". И там приводятся некоторые отрывки из записей его деда по делу об исчезновении Оуэна Парфитта. В настоящее время - это наиболее полные сведения по данному происшествию из имеющихся в Сети.

Оффтоп (текст не по теме)
... Доктор Батлер на досуге попытался выяснить некую тайну, которая уже давно очаровала его, но которую он был вынужден оставить в первоначальной неизвестности - я имею в виду исчезновение некоего Оуэна Парфитта, прикованного к постели старого портного, родившегося около 1700 года (или на год-два раньше), жившего в западном Шептоне в приходе Шептон-Маллет. Доктор Батлер написал мистеру Хайту, ведущему адвокату в Шептон-Маллет, с которым он часто имел дело в связи с собственностью своей матери в тех местах, призывая его снять показания с тех, кто были соседями Оуэна Парфитта в момент его исчезновения, так как многие из них были ещё живы. Но мистер Хайт ссылался на свой возраст и глухоту, так что этот вопрос отпал до ноября 1813 года, когда в саду человека по имени Томас Строд, не более чем в паре сотен ярдов от коттеджа, где пропал Парфитт, был обнаружен скелет, и расследование доктора Батлера получило новый стимул.

Мистер Хайт вышел в отставку, и его преёмником стал мистер Уильям Маскелл, чей сын, преподобный У. Маскелл, опубликовал в 1857 году краткое изложение этой истории. По настоянию доктора Батлера Маскелл снял необходимые показания, и они, очевидно, были использованы преподобным У. Маскеллом в его публикации. У меня имеются копии этих документов, по почерку написанные миссис Батлер и одной из их дочерей. У меня также есть черновик письма доктора Батлера, опубликованного мистером Маскеллом; черновик существенно отличается от опубликованной версии, без сомнения, потому, что доктор Батлер сократил письмо при переписывании. Все документы, попавшие ко мне по данному вопросу, теперь находятся в Британском Музее.

По показаниям, я вижу, полагали, что Парфитт в молодости был солдатом, но Джоанна Миллс (возраст 80 лет в 1814 году), находившаяся с ним в родственных (?) отношениях и хорошо его знавшая, уверенно утверждает, противореча остальным свидетелям, что "он никогда не был в армии или на флоте, или на иной королевской службе". Она призналась, тем не менее, что в юности он был довольно буен, и что он побывал в Америке и в Африке. Будучи в Африке, он связался с одним человеком, предположительно, колдуном, который спросил его, не желает ли он иметь вид (?) любого из своих друзей в Англии, но Парфитт отказался. Но похоже, что он так никогда и не избавился от репутации причастного к оккультному миру человека, судя по предположениям о его судьбе.

По возвращении из Африки он поселился в Шептон-Маллет, женился и проживал в доме на Уэллс-Роуд, совместно с миссис Парфитт. У них была единственная дочь, и он, портной, занимался своим ремеслом. Он был "очень осторожным, бережливым человеком", "тихим трезвенником", по свидетельствам Джоанны Миллс и других помнивших его людей. Но со временем сначала дочь, а потом и жена умерли, и тогда он покинул дом на Уэллс-Роуд, перебравшись в коттедж в Западном Шептоне, вблизи Борд-Кросс. Потеря обеих - и дочери, и жены, - повлияла на него так сильно, что, казалось, почти лишила рассудка. Однажды он пришёл к Джоан Миллс ночью, "одетый только в рубаху, и в обуви, и сказал, что слышит громкий шёпот своей покойной жены."

У него не было дохода или имущества, "но возможно, у него было немного денег". Когда он стал стар и немощен, за ним ухаживала его старшая сестра, жившая с ним, а так же его нуждам немного помогал приход (община). Он работал по своему ремеслу, пока мог, но становился всё более немощным, и "в значительной мере был поддерживаем жителями города". За некоторое время до своего исчезновения он заболел и просил отца одного из свидетелей "причаститься с ним, что тот и сделал". Во время исчезновения, в мае 1768 года, ему было "около семидесяти лет", "он был седой", "около пяти футов семи дюймов ростом, крепкого сложения". Он был "полным калекой в течение примерно шести месяцев до своего исчезновения". Опять же, "он был инвалидом много лет, но в особенности за полгода до исчезновения, и не мог ходить без палки и помощи других людей". Опять же, "он был инвалидом в течение полугода или более до исчезновения, мог немного двигаться, но недостаточно, чтобы уйти самому". Всё вышесказанное - показания Джоанны Миллс, которая является наиболее надёжным свидетелем.

Он считался человеком "справедливого характера", он был "ни очень плохим, ни очень хорошим человеком", но один свидетель слышал, что он был "иногда жесток".

Теперь я сделаю выписки из показаний Сюзанны Снук (возраст 81 год).

"Старшая сестра, очень слабая и намного старше Оуэна Парфитта, заботилась о нём. Свидетельница часто помогала сестре переместить его из кровати в кресло, располагаемое, как правило, или в коридоре, или за дверью, чтобы он мог получить немного свежего воздуха. Примерно за полчаса до исчезновения свидетельница помогла сестре, как обычно, поместить его в кресло, и ему на плечи было наброшено старое пальто. Затем она покинула дом, но вернулась назад по известию, что Оуэнн Парфитт исчез, не позже, по её мнению, чем через полчаса после ухода, и обнаружила, что сестра горько скорбит о пропаже брата и очень сильно взволнована из-за того, что не знает, что с ним случилось".

Сестра дала следующие показания:

"После того, как она прибрала кровать, она пошла вниз, и, не слыша брата, позвала "Оуэн!"; не получив ответа, она пошла к тому месту, где оставила его, и нашла только кресло и пальто".

"Свидетельница сказала, что сразу был проведён поиск во всех колодцах, прудах, а так же в полях, но тщетно. Далее свидетельница показала, что погода в течение дня была прекрасной, но после тревоги об удалении Парфитта начался сильный дождь, с громом и молнией, продолжавшийся большую часть ночи. Сама свидетельница вымокла до возвращения в дом".

Дата исчезновения была указана свидетелем, который помогал обыскивать пруды и колодцы, примерно как середина мая 1768 года. Джоанна Миллс с живописностью, которая заставляет меня сокрушаться, что я не знаю о ней больше, сказала, что время исчезновения было "вечером, между светом и тьмой, во время покоса травы".

"Гром и молния" - говорит Сюзанна Снук, - "начались примерно через час после исчезновения Оуэна Парфитта, но они не помешали соседям ни прийти к дому, ни искать его. Эта ужасная погода продолжалась большую часть ночи, но поиск был начат сразу и продолжен на следующий день".

Никаких следов пропавшего не было найдено, тем не менее, Джоанна Миллс указала в сообщении, что человек, похожий по описанию на пропавшего, зашёл в паб в Лейгтоне, вблизи Фрома, в 12-ти милях от Шептон-Маллет, и заказал пинту эля и полупенсовый кекс, но она не могла за это поручиться. Этот человек никогда не был найден и опознан.

(продолжение следует...)

The New Monthly Magazine and Universal Register. 1814. Vol. 1.
В других источниках нет упоминаний об обнаружении скелета через две-три недели после исчезновения Парфитта. Хотя количество человеческих костей вокруг коттеджа Парфиттов явно было больше среднего...


Поблагодарили за сообщение: Joanna Regina | алла | qualis-libet | Sergei_VL

За активное участие в жизни форума 

Joanna Regina


  • Сообщений: 14 497
  • Благодарностей: 9 716

  • Заходила на днях

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #43 : 23.07.16 14:47 »
одетый только в рубаху
Ага, значит, ходить в нижнем белье для Парфитта не было чем-то из ряда вон выходящим. И с африканскими знакомствами интересно. Колдуны-то эти обычно свое так или иначе забирают. Не был ли Парфитт должен этому загадочному товарищу?

qualis-libet

  • Автор темы

  • Сообщений: 187
  • Благодарностей: 317

  • Был 29.01.18 22:32

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #44 : 23.07.16 22:51 »
Наиболее полные сведения об исчезновении Оуэна Парфитта содержатся в книге Уильяма Маскелла "Тайна Оуэна Парфитта" (William Maskell, "The mystery of Owen Parfitt"). История появления этой книги такова. В начале XIX века исчезновением Парфитта заинтересовался директор школы в Шрусбери доктор Сэмюэл Батлер, впоследствии епископ Личфилдский. Примерно после 1810 года он связался с ведущим адвокатом в Шептон-Маллет Хайтом, пытаясь побудить того опросить ещё живых свидетелей по делу об исчезновении Парфитта. Хайт отговаривался возрастом и глухотой, и у Батлера с ним ничего не вышло. Но вскоре Хайта сменил молодой и энергичный Уильям Маскелл, и по просьбе Батлера в 1814 году опросил людей, которые знали Парфитта и принимали участие в его поисках. Впоследствии сын Маскелла обработал материалы отца и подготовил к печати книгу, вышедшую двумя изданиями в 1868 и 1872 годах. К сожалению, содержимого этой книги в Сети нет.
Если точнее, это не книга, а статья в книге, которая называется "Odds and ends" ("Всякая всячина") - сборник документальных и художественных мистических и детективных историй.
Из рецензии того времени:
Цитирование
"Оуэн Парфитт" - это история одного из тех необъяснимых событий, которые случаются время от времени, и оставляют устойчивое и глубокое впечатление из-за полнейшего отсутствия каких-либо ключей к объяснению их загадочности. Оуэн Парфитт, бедный человек,  совершенный калека, на четверть часа оставленный без присмотра на обочине дороги, входящей в город Шептон-Маллет, исчез, и самые старательные его поиски на протяжении сотни лет не привели к обнаружению какой-либо нити, которая дала бы любопытствующему местному обществу разгадку тайны. Это один из тех вызовов человеческой рассудительности в вещах такого рода, что вроде бы могут быть постигнуты каждым,  которые, кажется, возникают только для того, чтобы усмирять интеллектуальную гордыню и человеческое любопытство".  - "Owen Parfitt" is the history of one of those unexplained events that occur from time to time, and leave a long and deep impression from the utter absence of any clue to interpret their strangeness. Owen Parfitt, a poor man, absolutely a cripple, left for a quarter of an hour at the side of a road on the entrance to the town of Shepton Mallett, disappeared, and the most diligent research, and an interval of a hundred years, have failed to find a thread of any kind to guide the curious neighbourhood out of the mystery. It is one of those 'posers" to human speculativeness in matters apparently open to every one's comprehension, that seem permitted just to tame the intellectual pride and the curiosity of men".
Цитирование
К сожалению, содержимого этой книги в Сети нет.
Пожалуй, есть. Статью с тем самым названием "The mystery of Owen Parfitt" можно найти в третьем номере журнала "Once a week" за 1867 год (страницы 233-238).  Автор обозначил своё имя инициалам "У. М." и прямо упомянул, что его отец проводил расследования для Батлера. Несомненно, это Маскелл. Видимо, на эту же статью ссылается Батлер-младший, правда, он указывает год её издания как 1857 (возможно, опечатка).
Маскелл рассказывает о расследовании, предпринятом по инициативе Батлера, и довольно подробно излагает показания свидетелей.
В книге Маскелла, изданной в 1872 году, вероятно, помещен тот же самый текст или примерно такой же. Вряд ли у него появились новые материалы. 
Внук доктора Батлера, тоже Сэмюэл Батлер, стал писателем и художником. Имеется собрание его сочинений - "Complete Works of Samuel Butler". И там приводятся некоторые отрывки из записей его деда по делу об исчезновении Оуэна Парфитта. В настоящее время - это наиболее полные сведения по данному происшествию из имеющихся в Сети.
Батлер-внук в 1896 году выпустил биографию деда в двух томах, дело Парфитта описывается в первом из них  (название книги трудно упрекнуть в излишней краткости:""Жизнь и письма доктора Сэмюэла Батлера, директора Шрюсберийской школы в 1798 - 1836 годах и впоследствии епископа Личфилдского, в той  мере, в какой они иллюстрируют научную, религиозную и социальную жизнь Англии, 1790 - 1840 годы" -  "The life and letters of Dr. Samuel Butler, head-master of Shrewsbury school 1798-1836, and afterwards bishop of Lichfield, in so far as they illustrate the scholastic, religious, and social life of England, 1790-1840" ).
В других источниках нет упоминаний об обнаружении скелета...
Сколько угодно. Об этом сказано и у Батлера, и в многочисленных статьях в английской прессе. Я в списке указал только несколько основных источников.
... через две-три недели после исчезновения Парфитта
В журнале 1814 года написано просто "через две-три недели" без указания конкретного события, и я механически добавил "после исчезновения Парфитта". 
На самом деле в 1813 году некто Томас Строуб выкопал в саду дома, принадлежавшего его отцу и брату его деда, человеческие кости. Маскелл цитирует показания Строуба: тот дом находился не более чем в 150 футах от коттеджа Парфиттов, и его сад от участка Парфиттов отделяла только улица. На момент исчезновения тот дом, как говорили, населяла некая женщина по имени Локайр (Lockyer), которая была связана с Оуэном каким-то родственными отношениями.
Многообещающая линия расследования рассыпалась, когда врач (его фамилия - Уэст - проводится в других источниках) установил, что скелет принадлежал не старику, а девушке.
Хотя количество человеческих костей вокруг коттеджа Парфиттов явно было больше среднего...
"Ложечки нашлись, а осадок остался". :)
« Последнее редактирование: 24.07.16 00:04 »


Поблагодарили за сообщение: Никанор Босой

За наполнение форума 

Alina

  • Модератор

  • Сообщений: 13 563
  • Благодарностей: 15 880

  • Заходила на днях

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #45 : 24.07.16 12:34 »
Как правильно отметила Joanna Regina, мало кому из убийц мог понадобиться труп деда.
Предложу такую версию.
В конце 18 - начале 19 века происходил расцвет медицины, увеличилось число медицинских школ и студентов. Однако существовавшие в то время в Англии законы позволяли препарировать только тела убитых преступников. А таковых набиралось мало, примерно, 2-3 в год. В результате появились целые банды похитителей тел, которых называли "воскресителями", например, известная London Burkers. Они воровали трупы с кладбищ столицы Англии и продавали их хирургам, занимающимся анатомическими исследованиями.
Чтобы тела усопших не попали в руки "воскресителей", до 1832 года, когда Парламент Англии принял анатомический закон, разрешающий для вскрытия использовать "невостребованные" тела, на кладбищах выставляли охрану, делали мощные каменные склепы и металлические гробы и т.д.
Известно также дело двух маньяков из Эдинбурга начала 19 века, которые специально убивали людей для продажи их ученому-медику, так называемые Уэст-портские убийцы Уильям Бёрк и Уильям Хэр, именно именем первого и названы такие банды воскресителей.
Что, если представить, что одна из таких банд или какой-то ученый выслеживали небогатых стариков, чьи дни были сочтены, сговаривались с родственниками о продаже тела после смерти за определенную плату, после смерти те их оповещали, до определенного момента скрывая смерть человека, а потом передавали тело.  Чтобы объяснить отсутствие тела была придумана история о странном исчезновении. Так как это явление в середине 18 века еще не приобрело широкого распространения и известности, то такая версия и не проверялась.
Иллюзии это то, чего нет. Уже? Или еще?


Поблагодарили за сообщение: алла | Laura | Sergei_VL

За участие в жизни форума 

Никанор Босой


  • Сообщений: 4 884
  • Благодарностей: 4 889

  • Расположение: БАМ

  • Был сегодня в 09:13

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #46 : 27.07.16 17:40 »
Пожалуй, есть. Статью с тем самым названием "The mystery of Owen Parfitt" можно найти в третьем номере журнала "Once a week" за 1867 год (страницы 233-238).  Автор обозначил своё имя инициалам "У. М." и прямо упомянул, что его отец проводил расследования для Батлера. Несомненно, это Маскелл. Видимо, на эту же статью ссылается Батлер-младший, правда, он указывает год её издания как 1857 (возможно, опечатка).
Маскелл рассказывает о расследовании, предпринятом по инициативе Батлера, и довольно подробно излагает показания свидетелей.
В книге Маскелла, изданной в 1872 году, вероятно, помещен тот же самый текст или примерно такой же.
Статья в "Once a week" - просто краткий пересказ истории об Оуэне Парфитте. Маскелл-младший потом издал эту историю хотя и в виде брошюры, но в приличном формате 6 х 9" - http://downsideabbeylibrary.tumblr.com/post/146703119366/the-mystery-of-owen-parfitt . К сожалению, даже объём этой брошюры неизвестен, не говоря о содержимом.

Батлер-внук в 1896 году выпустил биографию деда в двух томах, дело Парфитта описывается в первом из них
Да, это первое издание, где приводятся записи Батлера-старшего по данному делу. Но они в точности воспроизведены и в собрании сочинений Батлера-младшего. Даю перевод второй половины этих записей:
Оффтоп (текст не по теме)
Другими свидетелями, кроме Сюзанны снук и Джоанны Миллс, были: Сэмюэл Бартлетт (возраст - ?), Иосафат Стоун (возраст - 84 года), Джозеф Джордж (68 лет), Бенджамин Джордж (66 лет), Пруденс Миллард (72 года), Уильям Миллард (72 года). Все эти люди хорошо знали Парфитта, и либо участвовали в его поисках, либо иначе были с ним связаны. Они противоречат себе и друг другу в мелочах, но достаточно единодушны, чтобы не оставить сомнений в том, что факты таковы, как я привёл их выше.

По общему мнению, Оуэнн Парфитт был унесён дьяволом, и это мнение, как бы ни хотелось, даже сейчас не исчезло. Побывав в Шептон-Маллет год или два назад для изучения местности, я разговаривал со старой леди, жившей в коттедже, соседнем с тем, из которого исчез Парфитт, и предположил, что она знала эту историю. "Да", - ответила она, - "но было ли это действительно или это было чудом, мы никогда не узнаем". Я чувствовал себя, словно наклонился подобрать осколок стекла, а нашёл алмаз.

Не содержащееся в показаниях. Доктор Батлер попросил, чтобы кости, найденные в саду Строда, были направлены на исследование к доктору Дарвину и доктору Дугарду. Они были направлены, и со временем были возвращены с письмом от доктора Батлера, которое я взял из брошюры преподобного У. Маскелла, вероятно, в той форме, в какой письмо было отправлено:
" Я возвращаю кости, которые, надеюсь, вы получите в целости, и что о них позаботятся, а не похоронят или выбросят. Краткий визуальный осмотр не удовлетворил бы меня, но я должен уступить убедительным доказательствам. По мнению очень способных профессионалов, это кости не старика, а молодой женщины.

Ещё желательно иметь: 1. показания ещё нескольких живых свидетелей, если их можно получить, чтобы в будущем нельзя было придраться к их ограниченности; 2. копии любых записей, оставленных доктором Парселом или мистером Уикхемом (двух священников, бывших современниками Оуэна Парфитта) по факту исчезновения Парфитта; 3. расстояние между домами Сюзанны Снук и Оуэна Парфитта; 4. возраст Оуэна Парфитта в момент его исчезновения, который, возможно, указан в регистре.

Об очень существенном обстоятельстве, не замеченном Сюзанной Снук, упоминает Иосафат Стоун: что сестра Оуэна Парфитта была вынуждена спуститься вниз, услышав шум, и что кресло было сдвинуто. Прошу спросить Сюзанну Снук об этом факте, заявляла ли сестра о таком ей или кому-либо другому; и уверен ли Стоун, что слышал такое именно от сестры, или помнит как общий слух того времени.

Я думаю, что небольшая пенсия в 7 фунтов в год выплачивалась Парфитту; можно ли выяснить, было ли это, и кем выплачивалась? И в особенности, если женщина Локер была заинтересована в такой выплате.

Был ли Оуэн Парфитт совершенно прикован к постели в момент его исчезновения? Очень важно знать, усаживали ли его обычно за дверь в одно и то же время дня. И разве гроза и дождь не предотвратили немедленный поиск, начатый после подачи тревоги?

Я слышал, что человек, отвечающий его описанию, был замечен бродящим в лесу вблизи Фрома, тем вечером, когда исчез Оуэн... Конечно, в таком случае его тело где-нибудь обнаружили бы.

Надо ещё раз поставить перед стариками уже изученные вопросы: Мог ли Оуэнн Парфитт пройти десять миль? Или хотя бы полмили? Как они вспоминают о его способности ходить? Прошёл ли он сам к своему креслу в день исчезновнения?

Остаюсь и т. д. (в вашем распоряжении), С. Батлер.

** В черновике письма я обнаружил запрос, не был ли найден какой-нибудь скелет в лесу или в поле примерно в десяти милях от Шептон-Маллет, запрос на сведения о таком скелете. Там же утверждалось, что кости, найденные в саду Строда, вряд ли пролежали в земле меньше, чем сорок-пятьдесят лет - видимо, заявление медиков, исследовавших кости. - примечание редактора.

Вследствие этого письма Сюзанна Снук была передопрошена. Она жила примерно в сотне ярдов от дома Оуэна Парфитта. Она утверждает совершенно определённо, что сестра сказала ей, что не слышала никакого шума. Кресло не было смещено, и пальто осталось на нём. Однако потом следует замечательное высказывание о том, что она "не помнит, что была привычка усаживать Оуэна Парфитта в кресле на свежем воздухе; что она никогда не помогала ему и не видела его в кресле, потому что он обычно сидел на низком стуле в доме". Это противоречит её первоначальным показаниям. Возможно, её слова были тогда неправильно записаны. Объяснением этому, возможно, является то, что на протяжении многих месяцев было недостаточно тепло, чтобы позволить ему сидеть на улице, но это был жаркий день, и потому можно было сделать это.

Ещё у нескольких стариков были взяты показания, но новых фактов не выявлено. Остаётся сожалеть, что не было задано вопросов касательно палки Оуэна Парфитта, ибо он уверен, что такая палка была. Я думаю, это можно было бы использовать как важный ключ к разгадке. Если бы палка исчезла, можно было бы думать, что он доковылял до дороги и добровольно сел в проезжавшую повозку. Если бы палка осталась, можно было бы предполагать, что он не ушёл добровольно. Возможность того, что у него была палка, когда он сидел в кресле, и упоминание об оставленной шинели, показывает, что палка, если она была, исчезла. Следует также отметить, что старик сидел в кресле более высоком, чем тот стул, на котором он обычно сидел, и из которого ему было легче подняться без посторонней помощи.

К этим показаниям преподобный Томас Смит, впоследствии викарий Шептон-Маллет, дал следующие замечания:
   Точный возраст Оуэна Парфитта не может быть установлен по какому-либо регистру.
   Сюзанна Снук жила не более чем в ста ярдах от Оуэна Парфитта.
   Иосафат Стоун говорит с чужих слов о шуме во время исчезновения Оуэна Парфитта.
   Как явствует из утверждений нескольких лиц, Оуэна Парфитта летом обычно помещали в кресле на свежем воздухе либо в коридоре, либо за дверью.
   Нет никаких доказательств о какой-либо причастности Локьер (которая тогда занимала коттедж Строда - прим. редактора) ни к факту исчезновения Оуэна Парфитта, ни к  какому-либо    знакомству с сестрой Парфитта впоследствии.
   Ни один из свидетелей не помнит у Парфитта пары серебряных пряжек (?).
   Скелет, обнаруженный на Борд-кросс (в саду Строда), может быть удовлетворительно объяснён; считается, что это женщина моложе двадцати лет, в убийстве которой  замешаны некие    люди, на которых пало сильное подозрение уже после их смерти; но найденный несколько лет назад недалеко от коттеджа, где жил Парфитт, ещё один       скелет до сих пор не объяснён. Кости этого скелета недоступны, они были помещены в склеп, принадлежащий церкви. Не было подозрения, что это кости Оуэна Парфитта,      и они не прошли никакого исследования.

Мистер Маскелл сопроводил замечания Смита следующим письмом:
   Кости, обнаруженные на Борд-кросс, подозревают принадлежащими некой молодой особе, убитой тем человеком и его женой, которые жили в доме, сейчас занимаемом       Стродом. Оба умерли примерно шесть лет назад, в течение нескольких недель друг за другом. Они предоставляли жильё проходящим, а убитый человек должен был быть        путешествующим, так как никто не помнил, чтобы без вести пропадали люди в окрестностях. Факты, из которых выявляется убийство, таковы, что тот человек, бывший        садовником, никогда не нарушал перегной в той части сада, где были найдены кости, а его жена, хотя они были бедные люди, постоянно держала в доме свет ночью.       Человек по имени Уилмот что-то должен был знать об этом, но он давно умер. Он прожил в доме много лет, и от него в подпитии часто слышали, что сам-то он никого не    убивал, но кое-кого знает, кто это сделал. Но дальше этого он не шёл и не высказывал никаких подозрений к жильцам дома Строда. Есть и другие обстоятельства,          заставляющие сильно подозревать, что эти люди скрывали кости.
   О скелете, который, как говорят, был найден в западном Шептоне, нет никаких описаний. Он, как говорят, лежал в западной стороне поля покойного Джорджа. Описание    даётся очень расплывчато, и это описывается не как скелет, а как некоторое количество костей.
   Я не нашёл каких-либо других бумаг, оставленных доктором Парселом, мистером Уикхемом, или кем-либо другим относительно этого дела; моё убеждение состоит в том,    что сестра не была заинтересована в исчезновении брата, и я вообще в недоумении объяснить это дело каким-либо образом.

"Ложечки нашлись, а осадок остался".
Там ещё и второй скелет был. Парфитта хоть искали, а этих нет. Старая добрая Англия...
« Последнее редактирование: 27.07.16 17:45 »


Поблагодарили за сообщение: qualis-libet

qualis-libet

  • Автор темы

  • Сообщений: 187
  • Благодарностей: 317

  • Был 29.01.18 22:32

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #47 : 29.07.16 17:24 »
Я хотел написать об Оуэне Парфитте быстро и кратно, но, всё больше вникая в его дело, понимаю, что поторопился. Я почти полностью переписал текст, постаравшись отразить в нём все известные на текущий момент факты и версии, хотя их на самом деле их, конечно, больше. Но узнать что-нибудь принципиально новое вряд ли получится.
Вариант текста, представленный ниже, далек от совершенства и будет пересмотрен. Когда-нибудь.

Исчезновение Оуэна Парфитта: исправленная и дополненная версия
Исчезновение Оуэна Парфитта

Артур Конан Дойль полагал, что  в деле  Оуэна Парфитта невозможно определить, кроется ли разгадка тайны в сверхъестественным или в земном, - и даже в последнем случае, по его словам,  оно оставалось бы «одной из самых занимательных загадок, которые когда-либо становились известны британской публике». Это история о том, как простой человек  исчез при обстоятельствах столь странных, что иные люди готовы увидеть в нём явление демонических сил  или вмешательство инопланетян.
Впервые, по-видимому, случай Оуэна Парфитта был изложен в печати, когда в 1789 году неизвестный прислал письмо в редакцию провинциальной английской газеты «Бат Кроникл энд Уикли Газетт» («Bath Chronicle and Weekly Gazette», Бат – город на юге Англии).  Автор послания укрылся за псевдонимом «Шептончанин» (написав его на латыни - Sheptoniensis) - житель города Шептон-Маллет, которой и стал сценой интригующих событий. Он признавал, что история, рассказанная им, может показаться невероятной, но заверял читателя, что она является всецело подлинной и многие уважаемые в городе люди могут подтвердить её.
В городке Шептон-Маллет в английском графстве Сомерсет жил старик по имени Оуэн Парфитт. По ремеслу своему он был портным. Согласно  «Шептончанину», в годы молодости он служил солдатом в Америке.  Он тяжело болел и оказался прикован к постели за многие годы до удивительных событий, ставшего причиной письма «Шептончанина». Он впал в крайнюю бедность и  жил благодаря поддержке со стороны его «добрых соседей» - в этом выражении автор, вероятно, имеет в виду не обитателей ближайших домов, а благотворительность местного церковного прихода. Уход за больным лёг на плечи его сестры. «Шептончанин» замечает также, что Парфитт стал религиозен.
Как-то в один из летних дней 1765 года, около полудня, старик захотел подышать свежим воздухом. С помощью некоторых соседей сестра  спустила его вниз по лестнице и усадила в кресло. Как можно понять, он остался в помещении дома («the passage of the house»), то, что мы бы назвали коридором или передней.  Коттедж Парфиттов стоял у дороги, ведущей к соседнему городку Уэллс.  Одна дверь  дома выходила прямо на улицу, другая – во двор, окруженный зданиями.
Сестра Оуэна отлучилась на несколько минут и старик остался в одиночестве.  И больше его никто не видел. Инвалид, не способный ходить, исчез бесследно.
Жители Шептон-Маллета всячески пытались найти его или узнать, что с ним произошло. «Шептончанин» подчеркнул, что Парфитт никак не мог уйти самостоятельно, но автор письма и не верил тому, что он мог пасть жертвой насилия, ибо он был очень беден, да и никаких следов преступления не было обнаружено.
«Шептончанин» оставил читателю судить, как может быть разгадана тайна.
В 1793 году  имя Парфитта попало в третий том «Истории графства Сомерсет, написанной Дж. Коллинсоном и Э. Рэком. В некоторых деталях текст сомерсетских «антикваров» отличается от материала «Газетт». Автор письма был уверен, что   роковые события произошли в один из летних дней 1765 года, создатели описания Сомерсета (на самом деле, один Коллинсон: Рэк выполнил топографический и естественно-научный обзор края) датируют их 1763 годом. Они передают, что вечером того дня, как старик исчез, человек, вроде бы внешне похожий на Оуэна Парфитта, был замечен в Западных лесах возле соседнего города Фрум в десяти – двенадцати милях от Шептон-Маллета. По их словам,  в публике преобладало мнение, что старик каким-то образом смог встать и уйти, но затем вновь поддался болезни,  упал и умер в какой-то пруд или яму, где его не смогли отыскать.
Жители Шептон-Маллета и его окрестностей так и остались озадаченными этой загадкой. Она стала легендой, и история старого портного даже превратилась в сюжет баллады, опубликованной в газете «Бэт Геральд» («Bath Herald»).
Тайна Парфитта завлекала учёного и священника Сэмюэла Батлера. Выпускник Кембриджа, филолог-классик,  то время он был директором школы в Шрусбери (к слову, одним из его учеников был Чарльз Дарвин). Впоследствии он станет епископом Личфилдским.  Сам он жил не в Шептон-Маллете, поэтому он постарался найти себе помощника из местных. Он пытался заинтересовать загадкой шептонского адвоката, солиситора Хайатта, но тот отговаривался старостью и глухотой.
В ноябре 1813 года житель Шептон-Маллета Томас Строуд найдет в саду возле дома Оуэна Парфитта  человеческий скелет. Новость об обнаружении трупа подстегнёт Батлера. Когда в Шептон-Маллете появился новый адвокат, Уильям Маскелл, священнику удастся заинтриговать его делом Парфитта. Юрист и учёный занялись амбициозным расследованием.
О работе Батлера и Маскелла многое известно благодаря их потомкам.
Сын солиситора, тоже Уильям, изучив документы отца, посвятил несколько статей тайне Оуэна Парфитта.  Автор статьи «Тайна Оуэна Парфитта» в номере журнала «Уанс э уик» («Once a week» - «Один раз в неделю») от 2 марта 1867 года подписался инициалам "У. М." и прямо упомянул, что его отец проводил расследование для Батлера. Несомненно, это  Маскелл. Видимо, на эту же статью ссылается Батлер-младший, правда, он указывает год её издания как 1857 (возможно, опечатка).  В том же 1867 год Маскелл выпустил книжку под тем же названием (к сожалению, пока она остаётся нам недоступной). А в 1872 году он поместил очерк о Парфитте в сборник разнообразных документальных и художественных текстов, так и названный «Всякая всячина» («Odds and ends»).
Внук епископа, его полный тёзка, стал известным писателем (в историю литературы он вошёл, главным образом, благодаря роману «Эревон»), популяризатором Дарвина и автором афоризмов.  Он написал  биографию деда с более чем информативным названием «Жизнь и переписка доктора Сэмюэла Батлера, директора Шрусберийской школы в 1798 – 1836 годах, и впоследствии епископа Личфилдского, в той мере, в какой они иллюстрируют научную, религиозную и общественную жизнь Англии в 1790-1840 годы» («The life and letters of Dr. Samuel Butler, head-master of Shrewsbury school 1798-1836, and afterwards bishop of Lichfield, in so far as they illustrate the scholastic, religious, and social life of England, 1790-1840»). В этой книге он уделил место и делу Парфитта, опираясь на статью Маскелла-младшего и пользуясь документами из личного архива епископа, которые после его смерти были переданы в Британский музей.
В 1814 году Маскелл при  содействии местного священника опросил  ещё живых свидетелей тех дней, когда исчез Парфитт и велись его поиски.
В целом, показания стариков оказались на удивление непротиворечивы и последовательны для рассказов о событиях полувековой давности.
Важнейшим из свидетелей была Сузанна Снук: она помогла сестре Парфитта перенести  больного в тот день и они были последними, кто видел Парфитта. Когда её нашёл Маскелл, ей уже минул 81 год жизни, по крайней мере, так пишет Батлер-внук.
Маскелл-младший пересказывает её слова (здесь мы следуем его статье). В то время ей было около 25 лет. Парфитт какое-то время был в армии и служил в Африке.  За какое-то время до исчезновения Парфитт уже был более или менее калекой, и стал совершенным калекой к тому  времени, когда, как предполагают, он был похищен. Она помогала сестре переместить его в кресло в то время, как менялось постельное бельё, и это кресло обычно ставили или в передней, или  сразу за дверью дома так, чтобы он мог немного подышать свежим воздухом. В день исчезновения она, как обычно, помогла сестре поместить его в его спальной одежде в кресло снаружи двери, и на его плечи накинули старую куртку.
Снук ушла, но примерно через четверть часа ей сказали, что Оэун пропал. Вернувшись к Парфиттам, она застала старую женщину сильно взволнованной и горько плачущей. Она не могла сказать, что стало с её братом.
Батлер цитирует показания Снук как будто бы прямо по тексту Маскелла-старшего,  хотя и не полностью, а в извлечениях.
«Его старшая сестра, очень немощная и значительно старше Оуэна Парфитта, заботилась о нём. Свидетель часто помогал сестре переместить его в кресло в то время, как менялось постельное бельё, и это кресло обычно ставили или в передней, или  сразу за дверью дома так, чтобы он мог немного подышать свежим воздухом. Примерно за полчаса до того, как он исчез, свидетель, как обычно, помогла сестре поместить его в кресло, и на его плечи накинули старую куртку. Затем она покинула дом, но, получив тревожное сообщение о том, что Оуэн Парфитт исчез, что, как она убеждена, произошло не позднее чем через полчаса после того, как она его оставила, она вернулась и обнаружила сестру глубоко опечаленной утратой брата и сильно взволнованной тем, что она не знала, что произошло с ним. Сестра сообщила свидетелю следующее.
После того, как  она поменяла постельное бельё, она спустилась вниз и, не услышав брата, позвала его, [сказав] "Оуэн"; не получив ответа, она пошла прямо туда, где она его оставила, и нашла только кресло и куртку.
Свидетель сказал, что немедленно начались поиски во всех колодцах и прудах, а также полях и так далее, но без пользы. Далее она сказала, что погода была ясной в течение дня, но после того, как была объявлена тревога в связи с исчезновением Оуэна Парфитта, начались гром и молнии, вместе с проливным дождем, который продолжался большую часть ночи. В самом деле,  свидетель сам  промок, возвращаясь домой».
Легко увидеть заметные различия между цитатами, приводимыми Батлером, и изложением Маскелла. В  первом источнике не содержится прямых указаний на то, где стояло кресло в день исчезновения и как был одет Парфитт,  по-разному оценивается время от ухода Снук до получения её известия об исчезновении Парфитта. Вполне возможно, что писатель сократил текст или, читая бумагу, не разобрал отдельные слова, не обозначив при этом пропуски, и мы на самом деле видим лишь  пересказ.
Свидетель Сэмюэл Бартлетт участвовал в поисках и осматривал колодцы и пруды.  По его словам, ему в те дни было около 20 лет. По Маскеллу, он вспоминал, что  эти события имели место в мае или июне 1768 года, но, согласно Батлеру, он говорил о середине мая.
Джеошефет (Йосафат, библейское имя) Стоун был знаком с Парфиттом и подтвердил, что  тот был калекой. Он дал показания единственные в своём роде. По его словам, когда сестра больного меняла постельное бельё, она услышала какой-то звук и, спустившись вниз, обнаружила, что брат пропал, а кресло переместилось. Он сказал, что, по общему мнению,  старый портной был похищен каким-то сверхъестественным способом.
Джозеф Джордж в своё время едва ли не каждый день видел Парфитта. Участком через дорогу напротив дома портного владел отец свидетеля. Свидетель сказал то же, что и все остальные: старик был беспомощным калекой. Джордж, как и его брат Бенджамин, участвовал в поисках и осматривал колодцы и пруды.
Томас Строуд рассказал о найденных им человеческих костях. В ноябре 1813 года он заселился в дом на улице Борд-кросс, который принадлежал его отцу и двоюродному деду. В конце месяца он копал землю в саду в поисках камней. В двух футах от поверхности он наткнулся на остаток старой стены (Шептон-Маллет – древнее поселение; его история восходит к временам ешё до завоевания римлянами Британии). И тогда он увидел череп. Рядом с ним грудой лежали остальные кости.
Сад дома примыкал к небольшому полю, которое лежало напротив коттеджа Парфиттов, отделённое от него дорогой на Уэлсс. Здания располагались  примерно в 150 футах  друг от друга. Когда пропал Парфитт, в доме, в котором будет жить Строуд, обитала женщина по имени Локьер. Она была родственницей Оуэну.
Но это не был не скелет Парфитта. В статье из одного из номеров журнала «Нью мансли мэгазин энд юнивёрсал реджистер» («The New Monthly Magazine and Universal Register» – «Новый ежемесячный журнал и общая сводка новостей») за 1814 год сказано, что, по заключению медика (приводится и его фамилия- Уэст), то были кости подростка женского пола 14-15 лет. Впоследствии Батлер попросил врачей Дарвина (отцу великого учёного) и Дагарда осмотреть кости, выкопанные в саду Строудов. Медики сошлись во мнении, что скелет происходит не от мужчины, а от женщины, причем молодой.
Маскелл выслал Батлеру записанные им показания вместе с костями, найденными Строудом.
Батлер изучил материалы солиситора и в ответном письме поставил перед ним ряд вопросов. В частности, он просил найти ещё свидетелей и документы, проверить слова Стоуна у Снук, узнать, как далеко она жила от дома Парфиттов, уточнить, был ли Оуэн совершенно прикован к постели и видел ли кто-либо его способным ходить. Батлер имел сведения о том, что Парфитт будто бы получал какую-то ежегодную выплату. До него дошли слухи, что человека, похожего на исчезнувшего, видели в лесу возле города Фрум. Он надеялся, что Маскелл выяснит, есть ли в этой информации истина.
Адвокат снова принялся за дело. Сусанна Снук подтвердила прежние утверждения о том, что сестра Парфитта не слышала ни звука и кресло не было передвинуто. Однако в другом вопросе она сделала неожиданное заявление: «она никогда не помогала Парфитту перебраться в кресло и не видело его в таком кресле, ибо он обычно сидел в низком кресле внутри дома». Вероятно, она имела в виду, что в тот день Парфитт воспользовался не тем креслом, какое он брал обычно. Можно предположить, что ранее (зимой и весной) старик, как правило, сидел дома, а в день исчезновения (а это был конец весны или начало лета) он захотел выбраться на улицу и взял кресло большей высоты, чтобы дальше видеть. Маскелл установил, что её дом располагался не более чем в сотне футов от коттеджа Парфиттов.
Пруденс Миллард сказала, что к моменту исчезновения Парфитт был настолько немощен, что вообще не мог самостоятельно передвигаться. Она припомнила, что Локьер была вдовой и по какой-то причине не пользовалась в городе особенным уважением. Уильям Миллард сообщил, что тревога была поднята где-то между шестью и семью часами вечера, а ещё через час заявила о себе гроза.
Джоанна Миллс, дальняя родственница Парфитта, в своё время хорошо его знала. Она утверждала, что в последние полгода жизни Парфитт мог немного ходить, опираясь на трость и пользуясь помощью других людей. В отличие от других свидетелей, она была уверена в том, что Оуэн не служил короне и не получал пенсию.
Разыскания Маскелла убедили его в том, что в этом она была права, но он узнал, что приход каждую неделю выплачивал небольшую сумму его сестре в связи с тем, что она осуществляла уход за ним.
Джоанна Миллс говорила едва ли не языком поэзии: Парфитт исчез, как цитирует её Батлер, «вечером на грани света и тьмы, во время сенокоса». По её словам, в молодости он побывал в Америке и Африке. В Африке Парфитт якобы встертил какого-то мага. Чародей сказал иностранцу, что может вызвать перед ним вид его  друзей из Англии, но Оуэн отказался. Миллс  передала рассказ о том, как человек, похожий на  Парфитта, зашёл в таверну в Лейтоне возле города Фрума и заказал пинту эля и пирожок ценой в полпенни. Она не ручалась за истинность этой истории. Маскелл пришёл к выводу, что  все рассказы о появлении Парфитта возле Фрума не более чем байки: слишком большое расстояние ему пришлось бы преодолеть, не менее десяти-двенадцати миль.  Среди жителей Шептон-Маллета ходило несколько подобных сказаний мистической окраски. В народе господствовало мнение, что Парфитт был унесён дьяволом.
Преподобный Томас Смит, викарий Шептон-Маллета, оставил заметки для Маскелла и Батлера. Он подтвердил, что Снук требовалось преодолеть не более ста футов, чтобы пройти от её дома к Парфиттам. По сведениям викария, Стоун, рассказывая об исчезновении Парфитта, только передавал молву.  По поводу скелета, извлечённого Строудом, священник писал, что кости на поверку оказались женскими, и вскользь обронил, что находка Строуда вызвала сильные подозрения в адрес нескольких лиц, уже скончавшихся. Священник писал, что, как говорили в народе, какое-то время спустя исчезновения Парфитта недалеко от его дома был обнаружен некий скелет.  Никто и не подумал, что  они могут принадлежать Парфитту. Кости не были осмотрены, и судьба их осталась неизвестной. По слухам, их кинули в склеп церкви. Казалось бы, последнее викарий мог проверить без особых затруднений, но он то ли не смог их найти, то ли вообще их не искал.   Были ли эти кости вообще человеческими?
Маскелл-старший немного прояснил намёки Смита. В убийстве девушки многие видели вину супругов, которые жили в том самом доме, что ранее принадлежал Локьер. Они сдавали комнаты дома в наём, и в них останавливались путешественники. Неизвестная не была местным жителем: в Шептон-Маллете молодые девушки не пропадали без вести. Много лет в этом доме квартировал некий Уилмот. В подпитии жилец, бывало, заявлял, что сам он  никого не убивал, но знает тех, кому доводилось этим заниматься. Супруги умерли лет за шесть до обнаружения трупа девушки. Уилмот тоже не был в числе живых к тому времени. Адвокат глухо упоминает, что есть и другие обстоятельства, которые дают веские основания подозревать семейную пару.
О другом скелете Маскеллу не удалось найти точных сведений, он только узнал, что, по слухам, он был найден в саду, в западной части поля, принадлежавшего покойному Джорджу (отцу братьев, давших показания), да и вообще то был не скелет, а кучка костей.
Уточним ряд обстоятельств дела.
Личность Парфитта была в какой-то мере обрисована в словах свидетелей. Сузанна Снук назвала его честным человеком, Бартлетт – вполне здравомыслящим. Джозеф Джордж сказал, что портной не был ни очень хорошим, ни очень плохим человеком, но, как говорили, иногда он выказывал буйный нрав.
У Парфитта были жена и дочь, но они рано умерли, и он тяжело переживал  их утрату,  даже говорили, что он почти лишился рассудка. Джоанна Миллс, его дальняя родственница, дала Маскеллу любопытные показания. Парфитт мог ночью проснуться, услышав, как ему показалось, голос покойной супруги, и в одной рубашке и ботинках прийти к Миллс, чтобы рассказать ей об этом. Интересно, слышал ли он голос жены в день исчезновения.
Внешность Парфитта мы знаем в общих чертах: он был среднего роста и крепкого телосложения – в этом (Снук, Бартлетт, братья Джордж) свидетели единодушны.
Дом Парфиттов располагался неподалёку от дороги из центра Шептон-Маллета в Уэллс (современные Коммершиал-роуд и Уэллс-роуд) в месте, обозначаемом как Борд-кросс. Хотя в этом названии присутствует слово «перекрёсток» («cross»), в действительности речь идёт о маленькой улице.


Схема  из книги У. Маскелла.
Источник: блог «Архивы и библиотека аббатства Даунсайд» (Downside Abbey Archives and Library). 

Батлер и Маскелл не смогли выяснить точный возраст героя этой истории. В наши дни в одной из открытых генеалогических баз данных можно найти данные метрической книги прихода Шептон-Маллет. Оуэн Парфитт был крещён 12 апреля 1699 года.
Как утверждал Бартлетт, Парфитт пропал в 1768 году. Снук, по её словам, было около 25 лет. Женщина с именем Сусанна Снук была погребена в Шептон-Маллете 12 апреля 1823 года в возрасте 84 лет, и вряд ли в маленьком поселении было два человека примерно одного возраста с одним и тем же довольно редким именем.  У Батлера написано, что на момент дачи показаний (1814) ей был 81 год, но старики могут преувеличивать свои лета или, бывает, ошибаются в них. Возможно, напротив, возраст был неправильно указан в записи. Если ей был 81 год в 1814, то в 1768 ей должно было быть 35. В старости нелегко помнить точные даты. Если принять за отправную точку 84 года в 1823, то в 1768 ей было 29, что уже близко к 25. Всё же  1765  или 1763 лучше согласуется с её словами о примерно 25 годах возраста.
В XX веке  загадку Парфитта исследовал археолог-любитель и сомерсетский краевед Этельберт Хорн, монах  бенедектинского ордена, удостоенный почетного титула «Дом».  Мистическая таинственность, окружающая дело Парфитта, похоже, влекла к нему духовных лиц.  Хорн, изучив благодаря книге Маскелла-младшего все показания  свидетелей, считал наиболее вероятной датой исчезновения Парфитта 6 июня 1768 года.
Пропала ли вместе с Парфиттом его трость? Удивительно, но этот важнейший вопрос нигде не освещён в источниках. Остаётся делать выводы из умолчания: отсутствие трости было бы наглядным доводом в пользу предположения, что старик ушёл сам, и свидетели не преминули  бы отметить этот факт.
Начиная с XIX века исчезновение Парфитта попадает в разного рода антологии необъяснимых загадок и мистических происшествий. 
Объяснений тайне было предложено множество.
Так, многие думали, будто старику стало лучше и он просто ушёл, быть может, охваченный припадком безумия (вспомним рассказ Миллс).
Внезапное исцеление от ревматизма или иной тяжелой болезни, способной почти в буквальном смысле лишить ног, было бы чудом. Если бы чудо и произошло, то, наверное, излечившийся постарался бы сообщить об этом родным и знакомым как можно скорее.  Больной, допустим, мог немного пройти, опираясь на трость, но далеко бы не ушел, и его самого либо же тленные останки его непременно обнаружили бы. Парфитта искали долго и усердно, по воспоминаниям современников, даже дождь и гроза не прервали поиски. 
Нельзя вообразить, как Парфитт мог бы пройти десять-двенадцать миль по дороге во Фрум, не будучи никем узнанным: его дом находился на противоположном от этого города краю Шептон-Маллета и на пути к Фруму он должен был насквозь пройти родной город, а в Шептон-Маллете его знал едва ли не каждый житель (а может быть, и каждый). Если бы он пошел по бездорожью, то его тоже увидели бы. Маскелл-младший заметил, что во время сенокоса поля были полны людей.
Естественно, исчезновение Парфитта вызвало предположения об его убийстве.
Но сестре его смерть была невыгодна, ибо она получала на него вспомоществование от прихода. В любом случае, сестра долгое время всячески помогала брату и, по общему мнению, хорошо к нему относилась, ссор между ними не было. Она была дряхлой и слабой женщиной, и трудно представить, что она могла бы убить человека, перенести его труп и надежно спрятать, тем более за четверть или половину часа. Участки Локьер и Джорджа находились недалеко от дома Парфиттов, но они лежали за дорогой, по которой в то время наверняка ходило немало людей.
В момент исчезновения при Парфитте не было денег или дорогой одежды, что могло бы привлечь разбойников.
Может быть, ему просто повезло случайно встретить человека, склонного к насилию. Мы знаем, что Парфитт практически не мог передвигаться, но тем не менее исчез, он был вспыльчивым человеком, а его дом стоял у обочины дороги. Сложим всё вместе. Парфитт, сидя в кресле, разговорился с человеком, который шёл или ехал по улице (а может быть, со своим соседом), они заспорили, и тот в гневе ударил или задушил его.  Неизвестный убийца спрятал тело жертвы. Если у него была телега или карета, то он мог далеко увезти труп.  Логичным возражением этой теории будет сослаться на тот факт, что сестра Парфитта была совсем рядом и она не была глухой, хотя, конечно,  в старости её слух явно не был таким же острым, как в молодости. 
Возможно, он завел себе немало врагов в былые времена до возращения в Шептон-Маллет. Но ту пору от момента исчезновения отделяют множество лет. Можно только фантазировать: скажем, в дни буйной молодости Парфитт был пиратом, и в Шептон-Маллет к нему пришёл его бывший соплаватель с целью выпытать  секрет острова сокровищ. 
Не кто иной, как Артур Конан Дойль интересовался странным делом Оуэна Парфитта. В этой истории его восхищало то, что она может быть и детективной, и мистической. Создатель Шерлока Холмса предложил новую версию. Дни молодости Парфитта окутана туманом, известно лишь, что он путешествовал и посетил даже Африку. Может быть, в те годы он занимался чем-то неблаговидным, например, работорговлей? Дойль приводит сведения о том, что якобы шептон-маллетский портной периодически ездил в город-порт Бристоль и каждый раз возвращался оттуда с деньгами. Итак, вот вам сюжет для детектива:  Парфитт шантажировал человека из своего тёмного прошлого, а потому и был тем убит.
Вот только свидетели утверждали, что Парфитты жили очень бедно. Кроме того, писатель викторианской эпохи несколько упустил из виду, что в XVIII века работорговля была полностью легальным бизнесом. Впрочем, можно придумать и другой повод для гипотетического шантажа. Но будет ли он достаточно серьёзен для убийства? Какая тайна могла быть опасной на протяжении десятков веков? Парфитт был стар и болен, и его смерть казалась близкой, - так зачем его убивать? Правда, можно предположить, что, предчувствуя смерть, вымогатель резко увеличил цену молчания, чтобы оставить сестре сбережения на случай своей кончины.
Отметим и оригинальную идею: смерть Парфитта была естественной, но сестра скрыла труп, чтобы продать его врачам для анатомических опытов. В те времена медики остро нуждались в человеческих телах для вскрытий в научных или педагогических целях. Получить материал тогда они могли только двумя путями: в морги направлялись тела казнённых преступников, но их было немного, и потому жрецы Асклепия прибегали к услугам преступников, известных как «похитители тел» или «воскресители» - они разрывали могилы и доставали из них трупы  (а знаменитые Бёрк и Хэр нашли более лёгкий путь: вместо того, чтобы махать лопатой на кладбище, они убивали живых).  Это, конечно, интересная глава истории медицины, но она едва ли связана с делом Парфитта.  Спрос на трупы был в крупных городах,  где находились медицинские факультеты университетов; обычным провинциальным врачам упражняться во вскрытиях не было необходимости. Вдобавок рассматриваемая теория наталкивается на те же возражения, что и версия об убийстве старика сестрой. 
Мистические версии более разнообразны, чем реалистические.
Сами жители Шептон-Маллета, современники Парфитта и первые поколения после них, были по большей части убеждены в том, что старика унёс дьявол. Они шёпотом передавали друг слухи о том, что в Африке Парфитт водил компанию с некромантами и магами. Маскелл-младший замечает, что Шептон-Маллет имеет зловещую репутацию. Мрачную славу древнему городу придают сказания о ведьмах и призраках. Так, в 1658 году две женщины были осуждены как ведьмы.  Согласно местной легенде, в 1703 году во время бури исчезла ведьма по имени Нэнси Кэмел, ибо сатана явился за её душой.
В XIX веке появилась версия о самовозгорании. Феномен самовозгорания человека не признан наукой, и даже на обычные его описания случай Парфитта не похож: никаких следов огня, одежды, тела. В историях о самовозгораниях чаще всего фигурируют хронические алкоголики, но старый портной не относился к этой категории.
Наконец, случай Парфитта попал в каталоги встреч с НЛО – это ничего не говорит о Парфитте или инопланетянах, но многое – об уфологах.
Итак, что же произошло с Оуэном Парфиттом? Не знаю. Против любой из высказанных версий можно выдвинуть серьёзные доводы.
Но вы можете предположить всё, что угодно. В конце концов, правда не обязана быть правдоподобной.

Источники

Bath Chronicle and Weekly Gazette. 1789. 8 Oct. Thursday.
Bath Chronicle and Weekly Gazette. 1789. 22 October.  Thursday.
Butler S. The life and letters of Dr. Samuel Butler, head-master of Shrewsbury school 1798-1836, and afterwards bishop of Lichfield, in so far as they illustrate the scholastic, religious, and social life of England, 1790-1840. L., 1896.
Collinson J., Rack E. The History and Antiquities of the County of Somerset. Bath, 1791. Vol. 3.
Lang, Mrs. The strange story book. N.Y., 1913.
Doyle A. C. The Edge of the Unknown. L., 1930.
Maskell W. The mystery of Owen Parfitt // Once a week. 1867. 2 March. P. 233-238.
The New Monthly Magazine and Universal Register. 1814. Vol. 1.

Freereg
The Witch Sisters .
Nancy Camel and the Devil.

Книга У. Маскелла-младшего  (Maskell W. The mystery of Owen Parfitt. L., 1867) пока недоступна. На её материалах основывается статья Э. Хорна (Horne E. Some queer Somerset folk // The Downside Review. 1978. Vol. 45-46. P. 125-137) , но её тоже непросто почитать: она выложена на Google Books в режиме "просмотр фрагмента" ("snippet view").
« Последнее редактирование: 29.07.16 19:58 »


Поблагодарили за сообщение: Никанор Босой | алла

нитрен

  • Только чтение

  • Сообщений: 1 076
  • Благодарностей: 268

  • Был 22.11.19 17:23

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #48 : 30.07.16 15:12 »
.. Ну а пока идёт работа по пересмотру и перелопачиванию, можно занять время, вернувшись к Ивану Дмитриевичу Путилину и связанным с ним вариантам из репертуара химической физики..
"... В XIX веке появилась версия о самовозгорании (к этому явлению тогда был немалый интерес..) Феномен самовозгорания человека не признан (точнее, не объяснён..) наукой, и даже на обычные его описания случай Парфитта не похож: никаких следов огня, одежды, тела. В историях о самовозгораниях чаще всего фигурируют хронические алкоголики, но старый портной не относился к этой категории.."
.. Здесь в теме неподалёку "Стояние Зои" (отв.#65) упоминалось уже: ".. возможны и ещё два пути развития ситуации: пирокинез либо транстемпоральная телепортация, оба неблагоприятные, в особенности первый... В практике Ивана Путилина вроде бы оба встречались.."
.. И уже давненько в теме Абакумова было что-то вроде пояснения: ".. Если посмотреть сайты по запросу  "пирокинез", то помимо тех, что посвящены полудетским попыткам зажечь бумажку силой взгляда, можно найти и вполне полезно-достоверные,  или istochnik-m.ucoz.ru, или fio.vm.ru/2005/pirog, или inomir.ru, или tainy.net/48185... И к тем, иной раз весьма заумным теориям объяснения, теперь кажется может быть добавлен вариант проще и изощрённее одновременно..  Простая аналогия, - сжечь сырое бревно тяжело и долго, а продолговатую в виде бревна кучу стружек  - легко и быстро, то есть обычное горение заменяется фильтрационным. Изощрённость возникает в вопросе - а как  происходит это измельчение тела именно на те "квантовые точки", что уже упоминались здесь в отв.#14:
".. Растворяется человек в воздухе, распадаясь на малые невидимые частицы, а потом через какой-то период времени и даже в другом месте им удалось "самосборкой" (существующий ныне вполне научный термин..) воссоздаться телом исходного вида.. - вот она, "транстемпоральная телепортация".., а если объёму частиц не удалось сохранить свою целостность, то всё..,- "... пускай повезёт другому quantum dot solid".. И ещё на стадии распада при наличии поблизости источника воспламенения может начаться то самое фильтрационное горение пирокинеза.., термодинамическое тождество не против..
".. 12 сентября 1853 года Путилин обсуждал с Хлыновым другие ранее случившиеся странности, которые  будущий шеф императорской полиции годы спустя назвал «горячечной точкой отсчёта». Имея в виду не только перманентное болезненное состояние соседа по комнате, но прежде всего то, что полоски металла, из которых была сработана его койка, всегда имели неестественно высокую температуру. Иногда такую что прикасаться больно. Кроме этого, по утрам на деревянном полу возле койки обнаружились следы «натуральных кострищ с изрядным слоем древесной сажи , а то и несколькими тлеющими головнями.." Хлынов был на краю.., и не в психическом смысле...
Далее Путилин свидетельствует. «Я не уловил момента исчезновения его, потому что со спины, под воротником, почувствовал невыносимое жжение, заставившее немедленно оторвать накладной воротник, тем самым кратко отвлечься. Когда оглянулся, стул товарища моего был пуст. Я прикоснулся к деревянному седалищу, оно, не будучи слишком горячим, резко и неприятно пахло обожжённым лаком, что почувствовали и другие посетители»...
« Последнее редактирование: 30.07.16 16:23 »

qualis-libet

  • Автор темы

  • Сообщений: 187
  • Благодарностей: 317

  • Был 29.01.18 22:32

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #49 : 30.07.16 19:40 »
.. Здесь в теме неподалёку "Стояние Зои" (отв.#65) упоминалось уже: ".. возможны и ещё два пути развития ситуации: пирокинез либо транстемпоральная телепортация
Добавим в коллекцию.
Транстемпоральная телепортация - это, я так понимаю, перемещение в прошлое или будущее с появлением в другом месте. А при обычной телепортации объект оказывается в иной точке условно мгновенно.
Какой должна быть разница между моментом исчезновением и временем рематериализации, чтобы телепортацию можно было гордо назвать транстемпоральной?
.. И уже давненько в теме Абакумова было что-то вроде пояснения: ".. Если посмотреть сайты по запросу  "пирокинез", то помимо тех, что посвящены полудетским попыткам зажечь бумажку силой взгляда, можно найти и вполне полезно-достоверные,  или istochnik-m.ucoz.ru, или fio.vm.ru/2005/pirog, или inomir.ru, или tainy.net/48185...
Ссылки ведут либо в никуда либо на главную страницу.
Хлынов - фигура явно вымышленная.

нитрен

  • Только чтение

  • Сообщений: 1 076
  • Благодарностей: 268

  • Был 22.11.19 17:23

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #50 : 30.07.16 20:06 »
.. Ничто не мешает подозрению, что Парфитт - ещё больший вымысел.. С неявными ссылками принято поступать так:
в родном отечественном Яндексе сделать заказ "пирокинез" и просматривать предложенное; дойдя к примеру до  http://www.fio.vrn.ru/2005/1/pirog.html  почитать об одиннадцати предложенных вниманию случаях и к двенадцатому в заключении:
" Наука и «Дьявольский огонь»
Дьявольский огонь, или пирокинез, - не плод фантазии, а реальный факт, хотя с точки зрения физики и химии такой феномен невозможен. Известно, что тело человека на две трети состоит из воды и для сгорания требуется значительное количество энергии, которого в живом организме нет. Даже чтобы сжечь покойника в крематории, необходима температура в две тысячи градусов и время не менее четырех часов. Даже при таких условиях в любом случае требуется дополнительно дробить обугленные кости скелета, чтобы превратить их в пепел.
 Ученые отмечают два типа возгорания. Превращение пострадавшего в пепел и спекание его в обугленную массу. В некоторых случаях какая-то часть тела оказывается не затронутой огнем.
Некоторые пытаются..."  и так далее..
« Последнее редактирование: 30.07.16 20:19 »

JackFS


  • Сообщений: 2 078
  • Благодарностей: 921

  • Был 16.11.19 18:59

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #51 : 31.07.16 00:47 »
Ученые отмечают два типа возгорания.
Это не ученые.
Кстати, вы знаете, что слово "пирокинез" придумал Стивен Кинг?

нитрен

  • Только чтение

  • Сообщений: 1 076
  • Благодарностей: 268

  • Был 22.11.19 17:23

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #52 : 31.07.16 01:33 »
Нда.., как говорится с подачи классика "... мы все учились понемногу чему-нибудь и как-нибудь..", вот и в обращении с Википедией  поднаторели и теперь знаем, что термины в массовый оборот запускают в основном писатели, Форт - телепортацию, Кинг - пирокинез.. И как принято пояснять - "... термин был подхвачен любителями историй о необычном и сверхъестественном и «ушёл в народ».., и зачастую в связке с пирокинезом обсуждают и якобы имеющие место феномены самовозгорания живых существ, в том числе человека. Согласно этим заявлениям, в истории известно немало случаев, когда люди внезапно воспламенялись без каких-либо видимых причин и полностью сгорали, причём их одежда могла оставаться целой и невредимой.."
« Последнее редактирование: 31.07.16 01:46 »

qualis-libet

  • Автор темы

  • Сообщений: 187
  • Благодарностей: 317

  • Был 29.01.18 22:32

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #53 : 31.07.16 18:14 »
.. Ничто не мешает подозрению, что Парфитт - ещё больший вымысел..
О случае Парфитта мы имеем множество независимых друг от друга источников того же времени, в том числе формально удостоверенные по нормам общего права показания большого числа свидетелей.
Что до  случаев пирокинеза и транстемпоральной телепортации, то почему-то все их описания приводятся не в заслуживающих доверия источниках, а в каких-нибудь бложиках анонимных авторов или фильмах телеканала "Рен-ТВ". На поверку они не выдерживают и самого поверхностного анализа, что уже было продемонстрировано на примере Хлынова.

нитрен

  • Только чтение

  • Сообщений: 1 076
  • Благодарностей: 268

  • Был 22.11.19 17:23

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #54 : 03.08.16 14:53 »
.. И толщина поверхности этого "анализа" уместилась в трех словах "Хлынов - фигура вымышленная".. Не более вымышленная, как было сказано, чем извлечённый из глубины веков Парфитт, о котором пресловутое "множество источников" - это лишь последовательные перепевы показаний одного и того же ограниченного перечня "свидетелей"..
Внимания что называется заслуживает лишь внимание Конан-Дойля к этому эпизоду, такое же как и его внимание к Путилину, а через него к Чудакову и Хлынову..
« Последнее редактирование: 03.08.16 15:20 »

qualis-libet

  • Автор темы

  • Сообщений: 187
  • Благодарностей: 317

  • Был 29.01.18 22:32

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #55 : 03.08.16 18:41 »
Я уже упоминал, что загадкой Парфитта увлекался монах Дом Этельберт Хорн.
Некоторые заметки Хорна о деле Парфитта были опубликованы после его смерти в журнале «Даунсайд ревью» (номер 45/46 за 1978 год), учрежденным монастырём Св. Григория Великого, более известном как Даунсайдское аббатство. Согласно блогу «Архивы и библиотека аббаства Даунсайд», к Хорну некогда попала книга Маскелла, изданная в 1867 году, но его статья ссылается только на очерк во «Всякой всячине» 1872 года. Видимо, когда Хорн писал эти строки, книга 1867 года была ему недоступна.
Требуемый нам номер «Даунсайд ревью» в «Книгах Гугл» присутствует только в режиме просмотра фрагментов, но при некоторой изобретательности можно восстановить весь интересующий нас текст. Статья Хорна (Horne E. Some queer Somerset folk // The Downside Review. 1978. Vol. 45-46. P. 125-137) посвящена всякого рода странным случаям с  участием жителей Сомерсетшира, и первая глава в ней излагает историю Парфитта.
Отметим самое интересное.
Хорн писал, что день исчезновения Парфитта не может быть определён со всей точностью. Вероятной датой он считал 6 июня 1768 года: «месяц кажется бесспорным, и год вполне определен, только конкретный день в июне вызывает сомнения».
Любимая версия монаха изящна и проста. Этельберт Хорн полагал, что Парфитт устал от жизни и решил покончить с ней. Он доковылял до ближайшего колодца  и бросился в воду. Если в колодце было ответвление от основного ствола, то шептон-маллетцы могли и не найти в нём труп, когда прощупывали его шестами. 
Британские священнослужители такие материалистичные… :)
К сожалению, как далеко от дома Парфиттов находился ближайший колодец, какова была его конструкция и каким способом осматривались колодцы, нам неизвестно.   Но особенности колодцев местные жители должны были знать и учитывать в своих поисках. Заметим также, что разлагающийся труп испортил бы воду.
Монах также приводит  версию о том, что Парфитт вымогал деньги у какого-то человека из Бристоля и был им убит.  Дом Этельберт Хорн откровенно называет всю эту историю чистым вымыслом, который не содержит ни слова правды. 
Эта версия знакома ему по материалу в бристольской газете «Уэстерн дэйли пресс» от 14 января 1920 года (в его тексте опечатка – «1820»), но она только пересказывает статью А. К. Дойля из январского номера журнала «Стрэнд».
Впервые теория о шантаже и Бристоле была озвучена в 1892 году в статье в «Лайсенсд уиктуаллерс газетт». Она была перепечатана «Шептон-Маллет джорнэл» 16 декабря 1892 года). Её создатель уверен, что Парфитт таскал при себе большие деньги, спрятав их в поясе на теле (и в постели тоже?), и утверждает, что Локьер могла быть связана с бристольской бандой (могла быть, а могла и не быть – аккуратная формулировка). Удивительно, но он не знает, что труп, найденный Строудом, не был останками исчезнувшего. Я бы с радостью остановился подробнее на аргументации автора, но её попросту нет.
В 1927 году американский писатель С. Л. Макклюэр Стивенс творчески обработает версию о шантаже, подарив имена мифическим бристольским знакомым Парфитта и добавив красочных штрихов вроде лошадей, во весь дух мчащихся в Бристоль в ночь исчезновения старика. Многие газеты примут  выдумки Стивенса за чистую монету.
Ниже представлен текст статьи Хорна. В одном месте глючный Гугл не даёт мне восстановить одно или несколько предложений, но это – цитата из газеты «Уэстерн дэйли пресс», а её статью я могу привести целиком.
Этельберт Хорн, "Тайна Оуэна Парфитта"
I. - The mystery of Owen Parfitt
THE exact day when this curious business happened has not been fixed with certainty. It was probably June 6, 1768 — the month seems to be undisputed and the year is quite certain, it is only the particular day in June which is in doubt. Owen Parfitt had been a tailor by trade, living at Shepton Mallet, and in his younger days had been in the Army and had served in Africa. He became more or less of a cripple, but was able to follow his trade fairly well. At last he became so infirm that he could work no longer, and lay in bed all day, in a downstairs room. The cottage in which he lived was in that part of Shepton known as Wester Shepton, near Board Cross, and it faced the turnpike road to Wells and was near other cottages. Owen had a sister many years older than himself, and although she was feeble on account of her age, she was able to look after her brother, and the Guardians paid her for doing so.
On the day with which we are concerned in this story, Owen  was placed in the chair, right in the open door-way, and over his sleeping clothes they threw an old overcoat. The two ladies then made the bed, and when it was finished, Suzannah Snook, the neighbour who was assisting, returned home. The old sister then went upstairs to make her own bed, — a little late in the day perhaps, but better late than never, — and the operation took about a quarter of an hour, or a little less.
When she came downstairs, to her surprise and consternation she found her brother's chair empty! Only the old overcoat was in it, but Owen Parfitt himself was nowhere to be seen. She raised a great cry of alarm, and a number of neighbours collected at once. Then the search began. Hundreds of persons are said to have joined in it, for there was something so mysterious and uncanny about this sudden disappearance, that it appealed strongly to all who heard about it. The search was continued through the night, in spite of a very heavy thunderstorm that came on about an hour after the disappearance, but Owen Parfitt was never found, and he has never been found to this day. No trace of the old man could be discovered, nor was anyone seen in the street who could have carried him off, — even if any reason could be suggested why they should want to.
 Somewhere about the year 1814, the Rev. William Maskell was vicar of Shepton Mallet. As the story of Owen Parfitt was by that time fifty years old, all sorts of versions of it were being told, — some of them giving details that others did not, and no two of them agreeing. It occurred to the to the Vicar, at the date just mentioned, to get together all those persons then living, who remembered Owen Parfitt and his strange end, and to take down in writing from these witnesses what they knew of the case, so as to get as authentic and true an account of it as possible. These depositions, if they may be called by such a name, were published by the son of Rev. William Maskell in a small book entitled Odd and Ends, which came out in 1872. It may be taken as certain that this is the only reliable version of of this strange story, for one can see that the inquiry was conducted with care in order to get at the truth from the various witnesses.
The first witness examined by Mr Maskell, was Suzannah Snook. She stated that she was about twenty- five years old at the time of the disappearance, and had lived in Shepton all her life. She knew Owen Parfitt well, and also the sister who who lived with him. He was a tailor by trade and had been some years in the Army. When he had obtained his discharge he worked at his trade and lived upon what he earned. His sister was was many years older and very feeble. Parfitt had become a partial cripple for years before his disappearance, and was a complete cripple before the time when this happened. Suzannah Snook further stated that she was in the habit of helping the sister to get Owen into a chair whilst the bed was being made, and that this chair was usually placed either in the passage or just outside the front door. On the day of his disappearance, she had assisted the sister as usual in placing him in a chair outside the door, in his sleeping dress, and an old great coat was thrown over his shoulders. The bed was made and she came away from the house. Very soon afterwards — in about a quarter of an hour, — the alarm was given that Owen had disappeared. She returned to the cottage and found the sister very much agitated and crying bitterly for the loss of her brother. She asked the sister what had happened, and her account was that 4 after the bed was made, and Suzannah had left, she had gone upstairs, and on coming down again, not hearing her brother, she called "Owen." That there was no answer, and she went to where she and Suzannah had left him, and found nothing but the chair and the old great coat lying on it. The alarm rapidly spread through the town, and search was immediately made everywhere in the neighbourhood : in the roads and fields for a great distance round. All the wells and ponds were searched, but to no purpose. She further said that the weather had been fair during the day, but after the alarm was given, it began to thunder and lighten with a heavy fall of rain which continued for some time. She herself was wet through in returning to her house.
The next witness Mr Maskell interviewed was Samuel Bartlett. He said he was about twenty years old when Owen Parfitt was lost, and knew him well. The sister was many years, perhaps fifteen years older than her brother. Parfitt was a quiet, sober man, middle height and stout made. He said he assisted in searching pools and wells.
Jehoshaphat Stone, who followed, had little fresh to say. He knew Parfitt well while he was a tailor and lived at Board Cross. The general opinion, in his time, so this witness said, was that Owen Parfitt was carried off by supernatural means!
Joseph George gives his testimony that when he was a young man he knew Parfitt well, and always had his clothes made by him. He lived near him and saw him almost every day. He assisted the neighbours in the search, also in searching the wells and ponds, and particularly the well near the house. He gave the same description of the old man as the others, and said he was a helpless cripple. He was neither a very good  nor a very bad man, but it was said that he was sometimes violent.
A brother of this witness, Benjamin George, gave the same description as to the part he took in the search, and described Parfitt's general character and that of the sister, as Suzannah Snook had.
We may gather from what these witnesses have said that there can be no doubt but that Owen Parfitt, who was badly crippled, was put into a chair outside his own front door, on an afternoon in June 1768, that he had not been in it a quarter of an hour, when it was discovered that he was no longer in it, but only the old -coat, with which he had been covered, remained, and that reasonably careful search was made at once for the for the missing man, and that he was never seen again. In character, he was not remarkable for being either a very good, or a very bad man, but he seems to have had a violent temper at times.
This may be called the ' True Story of Owen Parfitt,' but some of the fancy stories that have been built up  on it are worth mentioning.
The Western Daily Press of January 14, 1820, gives the following account : ' Parfitt was said to have settled down in Shepton on his ill-gotten gains. He went periodically to Bristol and returned with money, but he never disclosed the source of his revenue. He had the reputation of being a secretive, wicked old creature with many strange tales of wild doings, some of which relate to the West Coast of South Africa.' Then comes the story of the disappearance, and the account continues : ' his evil reputation gave rise to the local belief that the Devil had laid his claws on him. …
It is possible those visits to Bristol were connected with blackmail and that some and that some deeper villain in the background found means to silence that dangerous tongue.'  Now all this is very exciting and perhaps it is what ought to have happened to an old crippled gentleman who disappears out of his chair, but it is all pure invention and does not contain a word of truth. The witnesses that we heard, whose testimony was taken down so carefully by Mr Maskell, the Vicar of Shepton, makes such a story as the above highly improbable if not positively untrue. Descriptions of the old man, of this kind are frequently given by those who tell his story. Conan Doyle, for instance, in the Strand Magazine for January 1920, gives a fairly embroidered account of the disappearance, and finishes by saying it is a freakish, insoluble borderland case, and there we must leave it.
I have a theory of my own about it, which I give for  what it is worth. It is clear that Parfitt could walk a little. I gather this from the fact that to get him outside his front door, if he could not walk at all, was impossible. His sister was a very feeble old woman, and she and Suzannah Snook between them, could not possibly have carried him in a chair, through the narrow passage of a cottage, particularly as he was a heavy man. I therefore assume first, that however crippled he was he could walk a little. Secondly, his complaint made him bad- tempered and irritable. One of the witnesses says that he was even violent at times. When the witness Joseph George told his story, he said he was engaged to search the ponds and wells, particularly the well near the house. We may notice, therefore, that the idea that Owen could have, or might have, thrown himself into one of them, was more or less in the minds of those who were looking for him. This witness speaks then particularly of a well ' near the house.' At the date we are dealing with, wells were the only water supplies, and when a house was built, a well had to be dug. But if when a certain depth was reached, no water was found, the well sinker proceeded to make a ' drive,' or passage running sideways from the bottom of the well, with the hopes he would cut a spring somewhere on his line.
Let us suppose that at the bottom of the well that was ' near ' (probably in the garden at the back of) Owen Parfitt's house, there was one of these drives, then we have a probable solution of the mystery, which would be as follows. It is this hot day in June, and Owen makes up his mind to commit suicide. As soon as he is left alone, he leaves the old coat in the chair, as he can be freer without it, and by putting his hands on the sides of the passage, he can hobble out into the garden at the back, where he throws himself down the well, — a method used by many a suicide before him. His body shoots up this drive or tunnel, which I am supposing to be there, and there it would remain, as the pressure of the water in the well itself, would keep it there. The searchers, not knowing that there was any 'drive' at the bottom of the well, would be satisfied that Owen's body was not there, when they have sounded it to the bottom with a long pole in the usual way. I do not know whether Owen Parfitt's cottage still exists, or if the well is still there, but if it is, then if some day some enquiring person would pump the water out, it might be discovered that a passage leads away from the bottom of the well, and in this passage still remain the bones and skull of Owen Parfitt.

Статьи
Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить доступ к вложениям.

Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить доступ к вложениям.

« Последнее редактирование: 03.08.16 18:42 »


Поблагодарили за сообщение: Никанор Босой

qualis-libet

  • Автор темы

  • Сообщений: 187
  • Благодарностей: 317

  • Был 29.01.18 22:32

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #56 : 04.08.16 19:53 »
.. И толщина поверхности этого "анализа" уместилась в трех словах "Хлынов - фигура вымышленная"..
Были и предыдущие посты.
Не более вымышленная, как было сказано, чем извлечённый из глубины веков Парфитт, о котором пресловутое "множество источников" - это лишь последовательные перепевы показаний одного и того же ограниченного перечня "свидетелей"...
То есть, чтобы история могла считаться правдивой, число свидетелей должно быть неограниченным.  Да, с этим сложновато будет.
Внимания что называется заслуживает лишь внимание Конан-Дойля к этому эпизоду, такое же как и его внимание к Путилину, а через него к Чудакову и Хлынову..
Дойль написал около 1400 художественных и документальных произведений, к тому же давал интервью и публичные лекции, и практически все эти материалы можно найти в сети. Но почему-то нигде он не упоминает ни Путилина, ни Хлынова, ни Чудакова.
Знаете ли вы, какие результаты выдаст Гугл при попытке поискать упоминания о Путилине, Хлынове и Чудакове вместе взятых не на русском языке? Два файла с библиографическими списками, где просто много фамилий. 
« Последнее редактирование: 04.08.16 19:57 »

нитрен

  • Только чтение

  • Сообщений: 1 076
  • Благодарностей: 268

  • Был 22.11.19 17:23

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #57 : 04.08.16 20:41 »
.. У меня даже ник написан русскими буквами, и поисковик предпочитаю российский, и таинственные истории меня интересуют и привлекают только как-либо связанные с нашей историей, хотя бы явно просматриваемой аналогией, что в паре Парфитт-Путилин привлекло и Конан-Дойля..

qualis-libet

  • Автор темы

  • Сообщений: 187
  • Благодарностей: 317

  • Был 29.01.18 22:32

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #58 : 05.08.16 21:06 »
Путилин и мифические Чудаков с Хлыновым жили в XIX веке, с нашими современниками - теми, кто пишет в бложики, - они общаться никак не могли (вариант со спиритическими сеансами мы не рассматриваем). Стало быть, казус Хлынова должен быть описан где-то в старой литературе, русской или иностранной. Книги и журналы XIX - начала XX века  ушли из под срока копирайта, и потому они в большинстве своём доступны в Интернете если не для чтения, то для поиска.  История,  в которой фигурируют знаменитый Путилин и его друг, эксперт по паранормальным явлениям, известный даже в Англии, неминуемо стала бы весьма популярной в эпоху упадка империи, ознаменованную всплеском интереса к мистике и оккультизму. Но никаких свидетельств  хотя бы существования (не говоря уже о правдивости) этой легенды до XXI века мы не обнаруживаем. Поиск не выявил никаких случаев упоминания этой истории ранее 2011 года.
В статье, которая, по всей видимости, является оригинальным текстом этой байки, не содержится каких-либо ссылок на источники даже в самой общей форме, между тем как факты, в ней приводимые, отнюдь не являются общеизвестными, что само по себе заставляет относиться к ней как к вымыслу. Автор её приписывает А. К. Дойлю лестнейшую характеристику Чудакова, и зря: слишком легко проверить эту деталь и убедиться, что английский писатель никакого Чудакова не знал. Он заставляет этого персонажа проводить разницу между "исчезновением в воздухе" и "телепортацией", хотя само слово "телепортация" тогда не знали.
Вывод очевиден.
« Последнее редактирование: 05.08.16 21:11 »

JackFS


  • Сообщений: 2 078
  • Благодарностей: 921

  • Был 16.11.19 18:59

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #59 : 05.08.16 23:34 »

нитрен

  • Только чтение

  • Сообщений: 1 076
  • Благодарностей: 268

  • Был 22.11.19 17:23

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #60 : 05.08.16 23:49 »
.. Нда, примерно так..
.. Из просмотра вышеприведённых публикаций о Парфитте вывод очевиден, что заявка "... в случае Парфитта мы имеем множество независимых друг от друга источников того же времени, в том числе формально удостоверенные по нормам общего права показания большого числа свидетелей..", мягко говоря, излишне оптимистична.. "Множество источников" - это восемь газетных и журнальных статеек 1789, 1791, 1867, 1872, 1892, 1920, 1927, 1978 гг... "Большое число свидетелей" укладывается в десяток жителей городка Шептон, сколь-нибудь знавших Парфитта, а реальная свидетельница одна Снук.. И сводятся все эти газетные статейки, разделённые десятками лет, к последовательному пересказу скупых  исходных данных, щедро сдобренных собственными вымыслами каждого из авторов.. Никаких достоверных выводов из этих по сути житейских фантазий сделать было практически невозможно, и не удивительно, что эта похожая на вымысел история имеет ту же меру таинственности, что и при Конан-Дойле.. И не более, чем равноправная может фигурировать в современных "бложиках", хотя бы частично посвященных непостижимым случаям исчезновения людей "растворением в воздухе", известность которых проявилась и стала нарастать ещё со времён Спинозы..
http://rapunzel-spb.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=13:2011-03-08-12-05-17&catid=3:2011-03-05-04-47-30&Itemid=8
 http://tayny-zemli.ru/article/72/%D0%9F%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%B7.html
http://valtasar.ru/psila/pirokinez.php
http://psexperimental.narod.ru/docs/ufo/09pyrocinez.htm  ... спид-инфо!..
http://x-files.org.ua/articles.php?article_id=2329
http://istochnik-m.ucoz.ru/publ/zagadochnoe/pirokinez/11-1-0-158
http://nlo-mir.ru/samovozgarania/13760-chto-takoe-pirokinez.html
http://paranormal.org.ru/sta.php?wx=29
.. есть над чем подумать.
« Последнее редактирование: 05.08.16 23:59 »


Поблагодарили за сообщение: Saggita

qualis-libet

  • Автор темы

  • Сообщений: 187
  • Благодарностей: 317

  • Был 29.01.18 22:32

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #61 : 06.08.16 20:58 »
Парфитт существовал в реальности - у нас даже его свидетельство о рождении есть - и действительно исчез, о чем у нас есть достоверные сведения из ряда заслуживающих доверия источников (и записи о его смерти в метрической книги нет).
А газета "СПИД-инфо" - это газета "СПИД-инфо". Бложики о мистике, НЛО и тому подобном - это бложики о мистике, НЛО и тому подобном. В лучшем случае, это развлекательное чтиво, не более. Может, какие-то их сведения имеют под собой некую фактическую основу (например, то же дело Парфитта)  но априори доверия они не заслуживают.
Но Вам никто не мешает взять какой-нибудь случай, упомянутый по этим ссылкам, и изучить его детально, по первоисточникам.  Если он окажется подлинным и задокументированным, то тогда и будет повод для разговора.
« Последнее редактирование: 06.08.16 20:58 »

нитрен

  • Только чтение

  • Сообщений: 1 076
  • Благодарностей: 268

  • Был 22.11.19 17:23

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #62 : 06.08.16 22:03 »
Вот и прекрасно, вот и надо обсуждать факт исчезновения человека, а не бесплодные житейско-бытовые выдумки вокруг этого действительного исчезновения.. Об этом и речь - история одного порядка с немалым количеством других, в "бложиках" рассматриваемых.. В ногу со временем - раньше мелкие газетки-журнальчики раз в двадцать-тридцать лет, теперь - друг друга поверяющие сайты.. Раньше - вымыслы в каком углу сада и кто закопал бедного паралитика.., теперь - варианты действительного исчезновения, "растворения в воздухе ", почти по Спинозе, человеческого тела с точки зрения химической физики..

За участие в жизни форума 

Никанор Босой


  • Сообщений: 4 884
  • Благодарностей: 4 889

  • Расположение: БАМ

  • Был сегодня в 09:13

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #63 : 26.09.16 17:52 »
Этельберт Хорн полагал, что Парфитт устал от жизни и решил покончить с ней. Он доковылял до ближайшего колодца  и бросился в воду. Если в колодце было ответвление от основного ствола, то шептон-маллетцы могли и не найти в нём труп, когда прощупывали его шестами. 
Британские священнослужители такие материалистичные…
К сожалению, как далеко от дома Парфиттов находился ближайший колодец, какова была его конструкция и каким способом осматривались колодцы, нам неизвестно.   Но особенности колодцев местные жители должны были знать и учитывать в своих поисках. Заметим также, что разлагающийся труп испортил бы воду.
Свидетели показывали, что поиск был проведён "во всех колодцах и прудах". Ну а как с колодцами на частных владениях? Ведь нужно было разрешение хозяев? Видимо, обыскали только общественные колодцы, полагая, что в частных непорядок заметят сами хозяева.
Насчёт прудов и прочей гидрографии - этим Шептон-Маллет беден. Но один приличный пруд есть - под древнеримским виадуком https://www.google.ru/search?tbm=isch&q=Shepton-Mallet%20viaduct&gws_rd=ssl#gws_rd=ssl&imgrc=_. Нынешние размеры 50х100 м. Этот пруд, как мне кажется, быстро обыскать было нельзя, требовались лодки, шесты и значительное время...
« Последнее редактирование: 26.09.16 17:54 »

нертин

  • Заблокирован

  • Сообщений: 1 926
  • Благодарностей: 419

  • Расположение: мо

  • Был 22.11.19 17:27

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #64 : 26.09.16 18:18 »
.. Но за прошедшие с 1763-го по 2016-ый  двести сорок три (если со скидкой..) года не раз, надо полагать, спускались на воду лодки, пускались в ход шесты.., времени было предостаточно..
« Последнее редактирование: 26.09.16 19:08 »

Runolist


  • Сообщений: 95
  • Благодарностей: 94

  • Была 03.12.17 19:31

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #65 : 20.11.16 00:13 »
Слышала про случаи, когда больному постепенно со временем становится легче, но он по каким-то причинам еще притворяется настолько серьезно больным. Может и Оуэн начал потихоньку вставать и ходить еще несколько лет назад, втихую от родных (у него были основания это скрывать), и к моменту исчезновения уже мог вполне бодро ходить, но при своих изображал полупарализованного? Как том самом анекдоте про дедка, что поставил слуховой аппарат, но еще месяц молчал, что начал слышать, и за это время уже несколько раз изменил свое завещание...


Поблагодарили за сообщение: Alla Shakhova

Alla Shakhova


  • Сообщений: 1
  • Благодарностей: 0

  • Расположение: Roma

  • Была 13.10.19 09:19

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #66 : 02.10.18 22:10 »
Во время поисков старика нашли скелет девочки. Так и не выяснилось, кто она.

ЁлыПалы


  • Сообщений: 942
  • Благодарностей: 347

  • Расположение: Москва

  • Была вчера в 22:59

Исчезновение Оуэна Парфитта
« Ответ #67 : 03.10.18 04:13 »
В то время у медиков был напряг с возможностью вскрывать трупы и изучать строение человека: сперва вообще не давали, а потом выдавали по трупу на всех... Представляется, что старичка похитили: чем-то долбанули или зажали рот, затащили в повозку и увезли.

Ещё вариант - сестра кому-то заплатила за избавление от мучений...

Цитирование
оставили его наблюдать за людьми и повозками на улице
Сидел недалеко от входа... Много времени не потребовалось бы.
« Последнее редактирование: 03.10.18 04:16 »